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般若心経（はんにゃしんぎょう）
〔新字体版〕
《音で聞く「般若心経」（外部リンク）》
  〈高野山真言宗 長善寺〉
  〈真言宗智山派 由城山慈眼寺〉
  〈真言宗豊山派 金剛院〉
  〈曹洞宗 芳樹山成道寺〉
  〈天台寺門宗〉
   書道家 比田井天来（ひだいてんらい）による『般若心経』
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般若心経（はんにゃしんぎょう）

唱  般若心経（はんにゃしんぎょう）は
和  仏教（ぶっきょう）の精要（せいよう）　密蔵（みつぞう）の肝心（かんじん）なり
    このゆえに誦持（じゅじ）講供（こうく）すれば
    苦（く）を抜（ぬ）き楽（らく）を与（あた）え
    修習（しゅじゅう）思惟（しゆい）すれば
    道（どう）を得（え）　通（つう）を起（おこ）す
    まことにこれ
    世間（せけん）の闇（やみ）を照（て）らす明灯（みょうとう）にして
    生死（しょうじ）の海（うみ）を渡（わた）す船筏（いかだ）なり
    深（ふか）く鑽仰（さんごう）し
    至心（ししん）に読誦（どくじゅ）したてまつる

般若心経（はんにゃしんぎょう）
菩
ぼ
 掲
ぎ
ゃ
 故
こ
 是
ぜ
 是
ぜ
 得
と
く
 三
さ
ん
 無
む
 依
え
 無
む
 乃
な
い
 無
む
 無
む
 是
ぜ
 不
ふ
 受
じ
ゅ
 色
し
き
 照
し
ょ
う
 観
か
ん
 仏
ぶ
っ
提
じ
 諦
て
 説
せ
つ
 無
む
 大
だ
い
 阿
あ
 世
ぜ
 有
う
 般
は
ん
 智
ち
 至
し
 眼
げ
ん
 眼
げ
ん
 故
こ
 生
し
ょ
う
 想
そ
う
 不
ふ
 見
け
ん
 自
じ
 説
せ
つ
薩
そ
 掲
ぎ
ゃ
 般
は
ん
 等
と
う
 神
じ
ん
 耨
の
く
 諸
し
ょ
 恐
く
 若
に
ゃ
 亦
や
く
 無
む
 界
か
い
 耳
に
 空
く
う
 不
ふ
 行
ぎ
ょ
う
 異
い
 五
ご
 在
ざ
い
 摩
ま
婆
わ
 諦
て
 若
に
ゃ
 等
ど
う
 呪
し
ゅ
 多
た
 仏
ぶ
つ
 怖
ふ
 波
は
 無
む
 老
ろ
う
   鼻
び
 中
ち
ゅ
う
 滅
め
つ
 識
し
き
 空
く
う
 蘊
う
ん
 菩
ぼ
 訶
か
訶
か
   波
は
 呪
し
ゅ
   羅
ら
         羅
ら
 得
と
く
 死
し
 乃
な
い
 舌
ぜ
っ
 無
む
       皆
か
い
 薩
さ
 般
は
ん
  波
は
 羅
ら
   是
ぜ
 三
さ
ん
 依
え
 遠
お
ん
 蜜
み
       至
し
 身
し
ん
 色
し
き
 不
ふ
 亦
や
く
 空
く
う
 空
く
う
     若
に
ゃ
般
は
ん
 羅
ら
 蜜
み
 能
の
う
 大
だ
い
 藐
み
ゃ
く
 般
は
ん
 離
り
 多
た
 以
い
 亦
や
く
 無
む
 意
に
 無
む
 垢
く
 復
ぶ
 不
ふ
     行
ぎ
ょ
う
 波
は
若
に
ゃ
 掲
ぎ
ゃ
 多
た
 除
じ
ょ
 明
み
ょ
う
 三
さ
ん
 若
に
ゃ
 一
い
っ
 故
こ
 無
む
 無
む
 意
い
   受
じ
ゅ
 不
ふ
 如
に
ょ
 異
い
 度
ど
 深
じ
ん
 羅
ら
心
し
ん
 諦
て
 呪
し
ゅ
 一
い
っ
 呪
し
ゅ
 菩
ぼ
 波
は
 切
さ
い
     所
し
ょ
 老
ろ
う
 識
し
き
 無
む
 想
そ
う
 浄
じ
ょ
う
 是
ぜ
 色
し
き
 一
い
っ
 般
は
ん
 蜜
み
経
ぎ
ょ
う
       切
さ
い
   提
だ
い
 羅
ら
 顚
て
ん
 心
し
ん
 得
と
く
 死
し
 界
か
い
 色
し
き
 行
ぎ
ょ
う
       切
さ
い
 若
に
ゃ
 多
た
  波
は
 即
そ
く
 苦
く
 是
ぜ
     蜜
み
 倒
ど
う
 無
む
 故
こ
 尽
じ
ん
   声
し
ょ
う
 識
し
き
 不
ふ
 舎
し
ゃ
 色
し
き
 苦
く
 波
は
 心
し
ん
羅
ら
 説
せ
つ
 真
し
ん
 無
む
 故
こ
 多
た
 夢
む
 罣
け
       無
む
 香
こ
う
     増
ぞ
う
 利
り
 即
そ
く
 厄
や
く
 羅
ら
 経
ぎ
ょ
う
僧
そ
う
 呪
し
ゅ
 実
じ
つ
 上
じ
ょ
う
 知
ち
 故
こ
 想
そ
う
 礙
げ
 菩
ぼ
 無
む
 無
む
 味
み
     不
ふ
 子
し
 是
ぜ
     蜜
み
    
掲
ぎ
ゃ
 曰
わ
つ
 不
ふ
 呪
し
ゅ
 般
は
ん
             提
だ
い
 苦
く
 明
み
ょ
う
 触
そ
く
     減
げ
ん
     空
く
う
 舎
し
ゃ
 多
た
    
諦
て
   虚
こ
   若
に
ゃ
     究
く
 無
む
 薩
さ
っ
 集
し
ゅ
う
     法
ほ
う
       是
ぜ
     利
り
 時
じ
    
        波
は
     竟
ぎ
ょ
う
 罣
け
 埵
た
 滅
め
つ
 亦
や
く
       諸
し
ょ
 空
く
う
 子
し
      
      羅
ら
     涅
ね
 礙
げ
     道
ど
う
 無
む
     法
ほ
う
 即
そ
く
          
  蜜
み
     槃
は
ん
 故
こ
       無
む
   空
く
う
 是
ぜ
        
多
た
               明
み
ょ
う
   相
そ
う
 色
し
き
    
              尽
じ
ん
              
                     
般若心経
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離一切顚倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰
掲諦掲諦波羅掲諦波羅僧掲諦菩提薩婆訶
般若心経
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  • 参考資料：真言宗檀信徒勤行（高野山金剛峯寺教学部）など。
  • 振り仮名は漢字の読み方ではなく、読経に即したもので、文字を足したり促音を省略するなどしている部分があります。
  • このページでは、使われている漢字を全て新字体としました。次の例の矢印の左側は旧字体で、ここでは右側の新字体を使用しています。
    • 經→経、佛→仏、敎→教、精→精、藏→蔵、拔→抜、樂→楽、與→与、閒→間、燈→灯、海→海、讀→読、說→説、觀→観、舍→舎、卽→即、諸→諸、淨→浄、增→増、聲→声、觸→蝕、盡→尽、神→神、眞→真、實→実、虛→虚、揭→掲、僧→僧 など。
  • 旧字・新字の関係とは別に、経本などによって異なる字体の漢字が当てられていることがあります。確認できている主な例は次の通りですが、ここでは矢印の左側の字を使用しています。
    • 呪→咒、揭→羯、諦→帝、波→般、薩→僧、婆→莎 など。
  • 神道では最初の「仏説」は省略されます。また、仏教でも宗派などによって省略して唱えられます。
  • 般若心経の本文は262文字とされますが、題目などを全て数えると、一般的には278文字とされます。
  • 題目などを数えるかどうかで何文字とするかが違ってきますが、最初の「仏説」を除くと276文字、尾題の四文字「般若心経」を除くと274文字、最初の「仏説」と尾題四文字「般若心経」を除くと272文字、最初の経題十二文字「仏説摩訶般若波羅蜜多心経」を除くと266文字となります。
  • “わずか260余文字の”、“わずか300字足らずの” などと表される場合もあります。
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Last updated : 2025/12/26
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