四字熟語-著名作家はこう使う〔焦心苦慮〕【みんなの知識ちょっと便利帳】

【参考辞典】
新明解
四字熟語

▼参考書

焦心苦慮しょうしんくりょ
作家	作品
泉鏡花	【卵塔場の天女】しかるにしかる処、何が何とあろうとも明日（みょうにち）の演能に、今夜までおいでのない法は断じてない、ただ捜せ、捜すと極（き）めて、当地第一の料亭、某楼に、橘八郎先生歓迎の席を設けて、縉紳（しんしん）貴夫人、あまた、かつは主だったる有志はじめ、ワキツレ囃子方（はやしかた）まで打揃い、最早着席罷在（まかりあ）る次第――開会は五時と申すに、既に八時を過ぎました。幹事連の焦心苦慮偏（ひとえ）に御賢察願いたい。辛うじて御当家、お内儀、御新造と連立って、公園から、もみじ見物―― 　という、そのお悦さんは、世話狂言の町家（まちや）の女房という風で、暖簾（のれん）を隔てに、細い格子に立って覗（のぞ）いている。
近松秋江	【霜凍る宵】「三野村さんはあってもお園さんは、あんたはんも好きやった。三野村さんの死んだあとは、あんたはんのところに行く気やったのどすやろ」と一口いったことを思ってみても、女の底意は察することが出来るのである。私は、それを思うにつけても、毎度近松の作をいうようであるが、「冥途（めいど）の飛脚（ひきゃく）」の中で、竹本の浄瑠璃（じょうるり）に謡（うた）う、あの傾城（けいせい）に真実なしと世の人の申せどもそれは皆僻言（ひがごと）、わけ知らずの言葉ぞや、……とかく恋路には虚（いつわり）もなし、誠もなし、ただ縁のあるのが誠ぞやという、思うにまかせぬ恋の悲しみの真理を語っている一くさりを思い合わせてふっとした行きちがいから、何年にも続いて、自分の魂を打ち込んで焦心苦慮したことがまるで水の泡になってしまったことを慨（なげ）いても歎（なげ）いても足りないで私はひとり胸の中で天道を怨みかこつ心になっていた。

焦心苦慮
しょうしんくりょ

作家

作品

泉鏡花

【卵塔場の天女】

しかるにしかる処、何が何とあろうとも明日（みょうにち）の演能に、今夜までおいでのない法は断じてない、ただ捜せ、捜すと極（き）めて、当地第一の料亭、某楼に、橘八郎先生歓迎の席を設けて、縉紳（しんしん）貴夫人、あまた、かつは主だったる有志はじめ、ワキツレ囃子方（はやしかた）まで打揃い、最早着席罷在（まかりあ）る次第――開会は五時と申すに、既に八時を過ぎました。幹事連の焦心苦慮偏（ひとえ）に御賢察願いたい。辛うじて御当家、お内儀、御新造と連立って、公園から、もみじ見物――
　という、そのお悦さんは、世話狂言の町家（まちや）の女房という風で、暖簾（のれん）を隔てに、細い格子に立って覗（のぞ）いている。

近松秋江

【霜凍る宵】

「三野村さんはあってもお園さんは、あんたはんも好きやった。三野村さんの死んだあとは、あんたはんのところに行く気やったのどすやろ」と一口いったことを思ってみても、女の底意は察することが出来るのである。私は、それを思うにつけても、毎度近松の作をいうようであるが、「冥途（めいど）の飛脚（ひきゃく）」の中で、竹本の浄瑠璃（じょうるり）に謡（うた）う、あの傾城（けいせい）に真実なしと世の人の申せどもそれは皆僻言（ひがごと）、わけ知らずの言葉ぞや、……とかく恋路には虚（いつわり）もなし、誠もなし、ただ縁のあるのが誠ぞやという、思うにまかせぬ恋の悲しみの真理を語っている一くさりを思い合わせてふっとした行きちがいから、何年にも続いて、自分の魂を打ち込んで焦心苦慮したことがまるで水の泡になってしまったことを慨（なげ）いても歎（なげ）いても足りないで私はひとり胸の中で天道を怨みかこつ心になっていた。

それぞれの四字熟語の詳しい意味などは、辞典や専門書でお確かめください。
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