【みんなの知識ちょっと便利帳】四字熟語-著名作家はこう使う〔転迷開悟〕

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転迷開悟てんめいかいご
作家	作品
幸田露伴	【連環記】むかし呂洞賓（りょどうひん）という仙人は、仙道成就しても天に昇ったきりにならずに、何時迄も此世に化現遊戯（けげんゆげ）して塵界（じんかい）の男女（なんにょ）貴賎を点化したということで、唐から宋へかけて処処方方に詩歌だの事跡だのを遺して居り、宋の人の間には其信仰が普遍で、既に蘇東坡（そとうば）の文にさえ用いられているし、今でも法を修（しゅ）して喚べば出て来ると思われている。我邦でも弘法大師は今に存在して、遍路の行者とまでも云えない世の常の大師まいりをする位の者の間にも時によりて現われて、抜苦与楽転迷開悟の教を垂れて下さるという俗間信仰がある。いや其様（そん）なことを云うまでもなく、釈迦（しゃか）にさえも娑婆往来（おうらい）八千返（はっせんぺん）の談（はなし）があって、梵網経（ぼんもうきょう）だか何だったかに明示されている。
島崎藤村	【夜明け前第二部下】別当社僧の復飾に、仏像を神体とするものの取り除きに、大菩薩（たいぼさつ）の称号の廃止に、神職にして仏葬を執り行なうものの禁止に――それらはすべて神仏分離の運動にまであふれて行った国学者の情熱を語らないものはない。ある人も言ったように、従来僧侶（そうりょ）でさえあれば善男善女に随喜渇仰（かつごう）されて、一生食うに困らず、葬礼、法事、会式（えしき）に専念して、作善（さぜん）の道を講ずるでもなく、転迷開悟を勧めるでもなく、真宗以外におおぴらで肉食妻帯する者はなかったが、だいこく、般若湯（はんにゃとう）、天がい等の何をさす名か、知らない者はなかったのが一般のありさまであった。

転迷開悟
てんめいかいご

作家

作品

幸田露伴

【連環記】

むかし呂洞賓（りょどうひん）という仙人は、仙道成就しても天に昇ったきりにならずに、何時迄も此世に化現遊戯（けげんゆげ）して塵界（じんかい）の男女（なんにょ）貴賎を点化したということで、唐から宋へかけて処処方方に詩歌だの事跡だのを遺して居り、宋の人の間には其信仰が普遍で、既に蘇東坡（そとうば）の文にさえ用いられているし、今でも法を修（しゅ）して喚べば出て来ると思われている。我邦でも弘法大師は今に存在して、遍路の行者とまでも云えない世の常の大師まいりをする位の者の間にも時によりて現われて、抜苦与楽転迷開悟の教を垂れて下さるという俗間信仰がある。いや其様（そん）なことを云うまでもなく、釈迦（しゃか）にさえも娑婆往来（おうらい）八千返（はっせんぺん）の談（はなし）があって、梵網経（ぼんもうきょう）だか何だったかに明示されている。

島崎藤村

【夜明け前第二部下】

別当社僧の復飾に、仏像を神体とするものの取り除きに、大菩薩（たいぼさつ）の称号の廃止に、神職にして仏葬を執り行なうものの禁止に――それらはすべて神仏分離の運動にまであふれて行った国学者の情熱を語らないものはない。ある人も言ったように、従来僧侶（そうりょ）でさえあれば善男善女に随喜渇仰（かつごう）されて、一生食うに困らず、葬礼、法事、会式（えしき）に専念して、作善（さぜん）の道を講ずるでもなく、転迷開悟を勧めるでもなく、真宗以外におおぴらで肉食妻帯する者はなかったが、だいこく、般若湯（はんにゃとう）、天がい等の何をさす名か、知らない者はなかったのが一般のありさまであった。

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このサイトの制作時点では、三省堂の『新明解四字熟語辞典』が、前版の5,600語を凌ぐ6,500語を収録し、出版社によれば『類書中最大。よく使われる四字熟語は区別して掲示。簡潔な「意味」、詳しい「補説」「故事」で、意味と用法を明解に解説。豊富に収録した著名作家の「用例」で、生きた使い方を体感。「類義語」「対義語」を多数掲示して、広がりと奥行きを実感』などとしています。

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