*スマートフォンの縦向きで画面がはみ出す場合、横向きでご利用ください。(調整中です)
日蓮宗(にちれんしゅう)の経文(きょうもん)

妙法蓮華経(みょうほうれんげきょう)
  如来神力品(にょらいじんりきほん) 第二十一(だいにじゅういち)

漢字・唱え方など参考:『お経 日蓮宗』(講談社)

妙法蓮華経(みょうほうれんげーきょう)
 如来神力品(にょーらいじんりきほん) 第二十一(だいにーじゅういち)

爾時千世界(にーじーせんぜーかい)。 微塵等(みーじんとう)。 菩薩摩訶薩(ぼーさつまーかーさつ)。 従地涌出者(じゅうじーゆーじゅっしゃー)。 皆於仏前(かいおーぶつぜん)。 一心合掌(いっしんがっしょう)。 瞻仰尊顔(せんごうそんげん)。 而白仏言(にーびゃくぶつごん)。 世尊(せーそん)。 我等於仏滅後(がーとうおーぶつめつごー)。 世尊分身(せーそんふんじん)。 所在国土(しょーざいこくどー)。 滅度之処(めつどーしーしょー)。 当広説此経(とうこうせっしーきょう)。 所以者何(しょーいーしゃーがー)。 我等亦自(がーとうやくじー)。 欲得是真浄大法(よくとくぜーしんじょうだいほう)。 受持(じゅーじー)。 読誦(どくじゅー)。 解説(げーせっ)。 書写(しょーしゃー)。 而供養之(にーくーようしーにー)。 爾時世尊(じーせーそん)。 於文殊師利等(おーもんじゅーしーりーとう)。 無量百千万億(むーりょうひゃくせんまんのく)。 旧住娑婆世界(くーじゅうしゃーばーせーかい)。 菩薩摩訶薩(ぼーさつまーかーさつ)。 及諸比丘(ぎっしょーびく)。 比丘尼(びくにー)。 優婆塞(うーばーそく)。 優婆夷(うーばーいー)。 天(てん)。 竜(りゅう)。 夜叉(やーしゃー)。 乾闥婆(けんだつばー)。 阿脩羅(あしゅらー)。 迦楼羅(かるらー)。 緊那羅(きんなら)。 摩睺羅伽(まごらーがー)。 人非人等(にんぴーにんとう)。 一切衆前(いっさいしゅーぜん)。 現大神力(げんだいじんりき)。 出広長舌(すいこうじょうぜつ)。 上至梵世(じょうしーぼんぜー)。 一切毛孔(いっさいもうくー)。 放於無量(ほうおーむーりょう)。 無数色光(むーしゅーしきこう)。 皆悉徧照(かいしつへんじょう)。 十方世界(じっぽうせーかい)。 衆宝樹下(しゅーほうじゅーげー)。 師子座上諸仏(しーしーざーじょうしよーぶつ)。 亦復如是(やくぶーにょーぜー)。 出広長舌(すいこうちょうぜつ)。 放無量光(ほうむーりょうこう)。 釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)。 及宝樹下諸仏(ぎゅうほうじゅーげーしょーぶつ)。 現神力時(げんじんりきじー)。 満百千歳(まんひゃくせんざい)。 然後還摂舌相(ねんごーげんしょうぜっそう)。 一時謦欬(いちじーきょうがい)。 倶共弾指(くーぐーたんじー)。 是二音声(ぜーにーおんじょう)。 徧至十方(へんしーじっぽう)。 諸仏世界(しょーぶっせーかい)。 地皆六種震動(じーかいろくしゅーしんどう)。 其中衆生(ごーちゅうしゅーじょう)。 天(てん)。 竜(りゅう)。 夜叉(やーしゃー)。 乾闥婆(けんだつばー)。 阿脩羅(あしゅらー)。 迦楼羅(かるらー)。 緊那羅(きんなら)。 摩睺羅伽(まごらーがー)。 人非人等(にんぴーにんとう)。 以仏神力故(いーぶつじんりきこー)。 皆見此娑婆世界(かいけんしーしゃーばーせーかい)。 無量無辺(むーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 衆宝樹下(しゅーほうじゅーげー)。 師子座上諸仏(しーしーざーじょうしょーぶつ)。 及見釈迦牟尼仏(ぎっけんしゃかむにぶつ)。 共多宝如来(ぐーたーほうにょーらい)。 在宝塔中(ざいほうとうちゅう)。 坐師子座(ざーしーしーざー)。 又見無量無辺(うーけんむーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 菩薩摩訶薩(ぼーさつまーかーさつ)。 及諸四衆(ぎっしょーしーしゅー)。 恭敬囲繞(くーぎょういーにょう)。 釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)。 既見是已(きーけんぜーいー)。 皆大歓喜(かいだいかんぎー)。 得未曽有(とくみーぞううー)。 即時諸天(そくじーしょーてん)。 於虚空中(おーこーくうちゅう)。 高声唱言(こうしょうしょうごん)。 過此無量無辺(かーしーむーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 阿僧祇世界(あーそうぎーせーかい)。 有国名娑婆(うーこくみょうしゃーばー)。 是中有仏(ぜーちゅううーぶつ)。 名釈迦牟尼(みょうしゃかむに)。 今為諸菩薩摩訶薩(こんにーしょーぼーさつまーかー)。 説大乗経(さつせつだいじょうきょう)。 名妙法蓮華(みょうみょうほうれんげー)。 教菩薩法(きょうぼーさっぽう)。 仏所護念(ぶっしょーごーねん)。 汝等当深心随喜(にょーとうとうじんしんずいきー)。 亦当礼拝供養(やくとうらいはいくーよう)。 釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)。 彼諸衆生(ひーしょーしゅーじょう)。 聞虚空中声已(もんこーくーちゅうしょういー)。 合掌向娑婆世界(がっしょうこうしゃーばーせーかい)。 作如是言(さーにょーぜーごん)。 南無釈迦牟尼仏(なーむーしゃかむにぶつ)。 南無釈迦牟尼仏(なーむーしゃかむにぶつ)。 以種種華香(いーしゅーじゅーけーこう)。 瓔珞旛蓋(ようらくばんがい)。 及諸厳身之具(ぎっしょーごんしんしーぐー)。 珍宝妙物(ちんぼうみょうもつ)。 皆共遥散(かいぐーようさん)。 娑婆世界(しゃーばーせーかい)。 所散諸物(しょーさんしょーもつ)。 従十方来(じゅうじっぽうらい)。 譬如雲集(ひーにょーうんじゅう)。 変成宝帳(へんじょうほうちょう)。 徧覆此間(へんぶーしーけん)。 諸仏之上(しょーぶっしーじょう)。 于時十方世界(うーじーじっぽうせーかい)。 通達無礙(つうだつむーげー)。 如一仏土(にょーいちぶつどー)。 爾時仏告(にーじーぶつごう)。 上行等菩薩大衆(じょうぎょうとうぼーさつだいしゅー)。 諸仏神力(しょーぶつじんりき)。 如是無量無辺(にょーぜーむーりょうむーへん)。 不可思議(ふーかーしーぎー)。 若我以是神力(にゃくがーいーぜーじんりき)。 於無量無辺(おーむーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 阿僧祇劫(あーそうぎーこう)。 為属累故(いーぞくるいこー)。 説此経功徳(せっしーきょうくーどく)。 猶不能尽(ゆうふーのうじん)。 以要言之(いーようごんしー)。 如来一切所有之法(にょーらいいっさいしょーうーしーほう)。 如来一切自在神力(にょーらいいっさいじーざいじんりき)。 如来一切秘要之蔵(にょーらいいっさいひーようしーぞう)。 如来一切甚深之事(にょーらいいっさいじんじんしーじー)。 皆於此経(かいおーしーきょう)。 宣示顕説(せんじーけんぜつ)。 是故汝等(ぜーこーにょーとう)。 於如来滅後(おーにょーらいめつごー)。 応当一心(おうとういっしん)。 受持読誦(じゅーじーどくじゅー)。 解説(げーせっ)。 書写(しょーしゃー)。 如説修行(にょーせっしゅーぎょう)。 所在国土(しょーざいこくどー)。 若有受持読誦(にゃくうーじゅーじーどくじゅー)。 解説書写(げーせっしょーしゃー)。 如説修行(にょーせっしゅーぎょう)。 若経巻所住之処(にゃっきょうがんしょーじゅうしーしょー)。 若於園中(にゃくおーおんちゅう)。 若於林中(にゃくおーりんちゅう)。 若於樹下(にゃくおーじゅーげー)。 若於僧坊(にゃくおーそうぼう)。 若白衣舎(にゃくびゃくえーしゃー)。 若在殿堂(にゃくざいでんどう)。 若山谷曠野(にゃくせんごっこうやー)。 是中皆応(ぜーちゅうかいおう)。 起塔供養(きーとうくーよう)。 所以者何(しょーいしゃーがー)。 当知是処(とうちーぜーしょー)。 即是道場(そくぜーどうじょう)。 諸仏於此(しょーぶつおーしー)。 得阿耨多羅三藐三菩提(とくあーのくたーらーさんみゃくさんぼーだい)。 諸仏於此(しょーぶつおーしー)。 転於法輪(てんのーほうりん)。 諸仏於此(しょーぶつおーしー)。 而般涅槃(にーはつねーはん)。 爾時世尊(にーじーせーそん)。 欲重宣此義(よくじゅうせんしぎ)。 而説偈言(にーせつげーごん)
諸仏救世者(しょーぶっくーせーしゃー)  住於大神通(じゅうおーだいじんずう)
為悦衆生故(いーえっしゅーじょうこー)  現無量神力(げんむーりょうじんりき)
舌相至梵天(ぜっそうしーぼんでん)  身放無数光(しんぼうむーしゅーこう)
為求仏道者(いーぐーぶつどうしゃー)  現此希有事(げんしーけーうーじー)
諸仏謦欬声(しょーぶつきょうがいしょう)  及弾指之声(ぎゅうたんじーしーしょう)
周聞十方国(しゅうもんじっぽうこく)  地皆六種動(じーかいろくしゅーどう)
以仏滅度後(いーぶつめつどーごー)  能持是経故(のうじーぜーきょうこー)
諸仏皆歓喜(しょーぶつかいかんぎー)  現無量神力(げんむーりょうじんりき)
嘱累是経故(ぞくるいぜーきょうこー)  讃美受持者(さんみーじゅーじーしゃー)
於無量劫中(おーむーりょうこうちゅう)  猶故不能尽(ゆーこーふーのうじん)
是人之功徳(ぜーにんしーくーどく)  無辺無有窮(むーへんむーうーぐう)
如十方虚空(にょーじっぽうこーくう)  不可得辺際(ふーかーとくへんさい)
能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  則為已見我(そくいーいーけんがー)
亦見多宝仏(やっけんたーほうぶつ)  及諸分身者(ぎっしょーふんじんしゃー)
又見我今日(うーけんがーこんにち)  教化諸菩薩(きょうけーしょーぼーさつ)
能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  令我及分身(りょうがーぎゅうふんじん)
滅度多宝仏(めつどーたーほうぶつ)  一切皆歓喜(いっさいかいかんぎー)
十方現在仏(じっぽうげんざいぶつ)  幷過去未来(びょうかーこーみーらい)
亦見亦供養(やっけんやっくーよう)  亦令得歓喜(やくりょうとくかんぎー)
諸仏坐道場(しょーぶつざーどうじょう)  所得秘要法(しょーとくひーようほう)
能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  不久亦当得(ふーくーやくとうとく)
能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  於諸法之義(おーしょーほうしーぎー)
名字及言辞(みょうじーぎゅうごんじー)  楽説無窮尽(ぎょうせつむーぐうじん)
如風於空中(にょーふうおーくうちゅう)  一切無障礙(いっさいむーしょうげー)
於如来滅後(おーにょーらいめつごー)  知仏所説経(ちーぶっしょーせっきょう)
因縁及次第(いんねんぎゅうしーだい)  随義如実説(ずいぎーにょーじっせつ)
如日月光明(にょーにちがっこうみょう)  能除諸幽冥(のうじょーしょーゆうみょう)
斯人行世間(しーにんぎょうせーけん)  能滅衆生闇(のうめつしゅーじょうあん)
教無量菩薩(きょうむーりょうぼーさつ)  畢竟住一乗(ひっきょうじゅういちじょう)
是故有智者(ぜーこーうーちーしゃー)  聞此功徳利(もんしーくーどくりー)
於我滅度後(おーがーめつどーごー)  応受持斯経(おうじゅーじーしーきょう)
是人於仏道(ぜーにんのーぶつどう)  決定無有疑(けつじょうむーうーぎー)

妙法蓮華経(みょうほうれんげーきょう)
 如来神力品(にょーらいじんりきほん) 第二十一(だいにーじゅういち)

爾時千世界(にーじーせんぜーかい)。 微塵等(みーじんとう)。 菩薩摩訶薩(ぼーさつまーかーさつ)。 従地涌出者(じゅうじーゆーじゅっしゃー)。 皆於仏前(かいおーぶつぜん)。 一心合掌(いっしんがっしょう)。 瞻仰尊顔(せんごうそんげん)。 而白仏言(にーびゃくぶつごん)。 世尊(せーそん)。 我等於仏滅後(がーとうおーぶつめつごー)。 世尊分身(せーそんふんじん)。 所在国土(しょーざいこくどー)。 滅度之処(めつどーしーしょー)。 当広説此経(とうこうせっしーきょう)。 所以者何(しょーいーしゃーがー)。 我等亦自(がーとうやくじー)。 欲得是真浄大法(よくとくぜーしんじょうだいほう)。 受持(じゅーじー)。 読誦(どくじゅー)。 解説(げーせっ)。 書写(しょーしゃー)。 而供養之(にーくーようしーにー)。 爾時世尊(じーせーそん)。 於文殊師利等(おーもんじゅーしーりーとう)。 無量百千万億(むーりょうひゃくせんまんのく)。 旧住娑婆世界(くーじゅうしゃーばーせーかい)。 菩薩摩訶薩(ぼーさつまーかーさつ)。 及諸比丘(ぎっしょーびく)。 比丘尼(びくにー)。 優婆塞(うーばーそく)。 優婆夷(うーばーいー)。 天(てん)。 竜(りゅう)。 夜叉(やーしゃー)。 乾闥婆(けんだつばー)。 阿脩羅(あしゅらー)。 迦楼羅(かるらー)。 緊那羅(きんなら)。 摩睺羅伽(まごらーがー)。 人非人等(にんぴーにんとう)。 一切衆前(いっさいしゅーぜん)。

現大神力(げんだいじんりき)。 出広長舌(すいこうじょうぜつ)。 上至梵世(じょうしーぼんぜー)。 一切毛孔(いっさいもうくー)。 放於無量(ほうおーむーりょう)。 無数色光(むーしゅーしきこう)。 皆悉徧照(かいしつへんじょう)。 十方世界(じっぽうせーかい)。 衆宝樹下(しゅーほうじゅーげー)。 師子座上諸仏(しーしーざーじょうしよーぶつ)。 亦復如是(やくぶーにょーぜー)。 出広長舌(すいこうちょうぜつ)。 放無量光(ほうむーりょうこう)。 釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)。 及宝樹下諸仏(ぎゅうほうじゅーげーしょーぶつ)。 現神力時(げんじんりきじー)。 満百千歳(まんひゃくせんざい)。 然後還摂舌相(ねんごーげんしょうぜっそう)。 一時謦欬(いちじーきょうがい)。 倶共弾指(くーぐーたんじー)。 是二音声(ぜーにーおんじょう)。 徧至十方(へんしーじっぽう)。 諸仏世界(しょーぶっせーかい)。 地皆六種震動(じーかいろくしゅーしんどう)。 其中衆生(ごーちゅうしゅーじょう)。 天(てん)。 竜(りゅう)。 夜叉(やーしゃー)。 乾闥婆(けんだつばー)。 阿脩羅(あしゅらー)。 迦楼羅(かるらー)。 緊那羅(きんなら)。 摩睺羅伽(まごらーがー)。 人非人等(にんぴーにんとう)。 以仏神力故(いーぶつじんりきこー)。 皆見此娑婆世界(かいけんしーしゃーばーせーかい)。 無量無辺(むーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 衆宝樹下(しゅーほうじゅーげー)。 師子座上諸仏(しーしーざーじょうしょーぶつ)。 及見釈迦牟尼仏(ぎっけんしゃかむにぶつ)。

共多宝如来(ぐーたーほうにょーらい)。 在宝塔中(ざいほうとうちゅう)。 坐師子座(ざーしーしーざー)。 又見無量無辺(うーけんむーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 菩薩摩訶薩(ぼーさつまーかーさつ)。 及諸四衆(ぎっしょーしーしゅー)。 恭敬囲繞(くーぎょういーにょう)。 釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)。 既見是已(きーけんぜーいー)。 皆大歓喜(かいだいかんぎー)。 得未曽有(とくみーぞううー)。 即時諸天(そくじーしょーてん)。 於虚空中(おーこーくうちゅう)。 高声唱言(こうしょうしょうごん)。 過此無量無辺(かーしーむーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 阿僧祇世界(あーそうぎーせーかい)。 有国名娑婆(うーこくみょうしゃーばー)。 是中有仏(ぜーちゅううーぶつ)。 名釈迦牟尼(みょうしゃかむに)。 今為諸菩薩摩訶薩(こんにーしょーぼーさつまーかー)。 説大乗経(さつせつだいじょうきょう)。 名妙法蓮華(みょうみょうほうれんげー)。 教菩薩法(きょうぼーさっぽう)。 仏所護念(ぶっしょーごーねん)。 汝等当深心随喜(にょーとうとうじんしんずいきー)。 亦当礼拝供養(やくとうらいはいくーよう)。 釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)。 彼諸衆生(ひーしょーしゅーじょう)。 聞虚空中声已(もんこーくーちゅうしょういー)。 合掌向娑婆世界(がっしょうこうしゃーばーせーかい)。 作如是言(さーにょーぜーごん)。 南無釈迦牟尼仏(なーむーしゃかむにぶつ)。 南無釈迦牟尼仏(なーむーしゃかむにぶつ)。 以種種華香(いーしゅーじゅーけーこう)。

瓔珞旛蓋(ようらくばんがい)。 及諸厳身之具(ぎっしょーごんしんしーぐー)。 珍宝妙物(ちんぼうみょうもつ)。 皆共遥散(かいぐーようさん)。 娑婆世界(しゃーばーせーかい)。 所散諸物(しょーさんしょーもつ)。 従十方来(じゅうじっぽうらい)。 譬如雲集(ひーにょーうんじゅう)。 変成宝帳(へんじょうほうちょう)。 徧覆此間(へんぶーしーけん)。 諸仏之上(しょーぶっしーじょう)。 于時十方世界(うーじーじっぽうせーかい)。 通達無礙(つうだつむーげー)。 如一仏土(にょーいちぶつどー)。 爾時仏告(にーじーぶつごう)。 上行等菩薩大衆(じょうぎょうとうぼーさつだいしゅー)。 諸仏神力(しょーぶつじんりき)。 如是無量無辺(にょーぜーむーりょうむーへん)。 不可思議(ふーかーしーぎー)。 若我以是神力(にゃくがーいーぜーじんりき)。 於無量無辺(おーむーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 阿僧祇劫(あーそうぎーこう)。 為属累故(いーぞくるいこー)。 説此経功徳(せっしーきょうくーどく)。 猶不能尽(ゆうふーのうじん)。 以要言之(いーようごんしー)。 如来一切所有之法(にょーらいいっさいしょーうーしーほう)。 如来一切自在神力(にょーらいいっさいじーざいじんりき)。 如来一切秘要之蔵(にょーらいいっさいひーようしーぞう)。 如来一切甚深之事(にょーらいいっさいじんじんしーじー)。 皆於此経(かいおーしーきょう)。 宣示顕説(せんじーけんぜつ)。 是故汝等(ぜーこーにょーとう)。 於如来滅後(おーにょーらいめつごー)。

応当一心(おうとういっしん)。 受持読誦(じゅーじーどくじゅー)。 解説(げーせっ)。 書写(しょーしゃー)。 如説修行(にょーせっしゅーぎょう)。 所在国土(しょーざいこくどー)。 若有受持読誦(にゃくうーじゅーじーどくじゅー)。 解説書写(げーせっしょーしゃー)。 如説修行(にょーせっしゅーぎょう)。 若経巻所住之処(にゃっきょうがんしょーじゅうしーしょー)。 若於園中(にゃくおーおんちゅう)。 若於林中(にゃくおーりんちゅう)。 若於樹下(にゃくおーじゅーげー)。 若於僧坊(にゃくおーそうぼう)。 若白衣舎(にゃくびゃくえーしゃー)。 若在殿堂(にゃくざいでんどう)。 若山谷曠野(にゃくせんごっこうやー)。 是中皆応(ぜーちゅうかいおう)。 起塔供養(きーとうくーよう)。 所以者何(しょーいしゃーがー)。 当知是処(とうちーぜーしょー)。 即是道場(そくぜーどうじょう)。 諸仏於此(しょーぶつおーしー)。 得阿耨多羅三藐三菩提(とくあーのくたーらーさんみゃくさんぼーだい)。 諸仏於此(しょーぶつおーしー)。 転於法輪(てんのーほうりん)。 諸仏於此(しょーぶつおーしー)。 而般涅槃(にーはつねーはん)。 爾時世尊(にーじーせーそん)。 欲重宣此義(よくじゅうせんしぎ)。 而説偈言(にーせつげーごん)
諸仏救世者(しょーぶっくーせーしゃー)  住於大神通(じゅうおーだいじんずう)
為悦衆生故(いーえっしゅーじょうこー)  現無量神力(げんむーりょうじんりき)
舌相至梵天(ぜっそうしーぼんでん)  身放無数光(しんぼうむーしゅーこう)

為求仏道者(いーぐーぶつどうしゃー)  現此希有事(げんしーけーうーじー)
諸仏謦欬声(しょーぶつきょうがいしょう)  及弾指之声(ぎゅうたんじーしーしょう)
周聞十方国(しゅうもんじっぽうこく)  地皆六種動(じーかいろくしゅーどう)
以仏滅度後(いーぶつめつどーごー)  能持是経故(のうじーぜーきょうこー)
諸仏皆歓喜(しょーぶつかいかんぎー)  現無量神力(げんむーりょうじんりき)
嘱累是経故(ぞくるいぜーきょうこー)  讃美受持者(さんみーじゅーじーしゃー)
於無量劫中(おーむーりょうこうちゅう)  猶故不能尽(ゆーこーふーのうじん)
是人之功徳(ぜーにんしーくーどく)  無辺無有窮(むーへんむーうーぐう)
如十方虚空(にょーじっぽうこーくう)  不可得辺際(ふーかーとくへんさい)
能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  則為已見我(そくいーいーけんがー)
亦見多宝仏(やっけんたーほうぶつ)  及諸分身者(ぎっしょーふんじんしゃー)
又見我今日(うーけんがーこんにち)  教化諸菩薩(きょうけーしょーぼーさつ)
能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  令我及分身(りょうがーぎゅうふんじん)
滅度多宝仏(めつどーたーほうぶつ)  一切皆歓喜(いっさいかいかんぎー)
十方現在仏(じっぽうげんざいぶつ)  幷過去未来(びょうかーこーみーらい)

亦見亦供養(やっけんやっくーよう)  亦令得歓喜(やくりょうとくかんぎー)
諸仏坐道場(しょーぶつざーどうじょう)  所得秘要法(しょーとくひーようほう)
能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  不久亦当得(ふーくーやくとうとく)
能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  於諸法之義(おーしょーほうしーぎー)
名字及言辞(みょうじーぎゅうごんじー)  楽説無窮尽(ぎょうせつむーぐうじん)
如風於空中(にょーふうおーくうちゅう)  一切無障礙(いっさいむーしょうげー)
於如来滅後(おーにょーらいめつごー)  知仏所説経(ちーぶっしょーせっきょう)
因縁及次第(いんねんぎゅうしーだい)  随義如実説(ずいぎーにょーじっせつ)
如日月光明(にょーにちがっこうみょう)  能除諸幽冥(のうじょーしょーゆうみょう)
斯人行世間(しーにんぎょうせーけん)  能滅衆生闇(のうめつしゅーじょうあん)
教無量菩薩(きょうむーりょうぼーさつ)  畢竟住一乗(ひっきょうじゅういちじょう)
是故有智者(ぜーこーうーちーしゃー)  聞此功徳利(もんしーくーどくりー)
於我滅度後(おーがーめつどーごー)  応受持斯経(おうじゅーじーしーきょう)
是人於仏道(ぜーにんのーぶつどう)  決定無有疑(けつじょうむーうーぎー)
妙法蓮華経(みょうほうれんげーきょう)
如来神力品(にょーらいじんりきほん) 第二十一(だいにーじゅういち)
爾時千世界(にーじーせんぜーかい)。 微塵等(みーじんとう)。 菩薩摩訶薩(ぼーさつまーかーさつ)。 従地涌出者(じゅうじーゆーじゅっしゃー)。 皆於仏前(かいおーぶつぜん)。 一心合掌(いっしんがっしょう)。 瞻仰尊顔(せんごうそんげん)。 而白仏言(にーびゃくぶつごん)。 世尊(せーそん)。 我等於仏滅後(がーとうおーぶつめつごー)。 世尊分身(せーそんふんじん)。 所在国土(しょーざいこくどー)。 滅度之処(めつどーしーしょー)。 当広説此経(とうこうせっしーきょう)。 所以者何(しょーいーしゃーがー)。 我等亦自(がーとうやくじー)。 欲得是真浄大法(よくとくぜーしんじょうだいほう)。 受持(じゅーじー)。 読誦(どくじゅー)。 解説(げーせっ)。 書写(しょーしゃー)。 而供養之(にーくーようしーにー)。 爾時世尊(じーせーそん)。 於文殊師利等(おーもんじゅーしーりーとう)。 無量百千万億(むーりょうひゃくせんまんのく)。 旧住娑婆世界(くーじゅうしゃーばーせーかい)。 菩薩摩訶薩(ぼーさつまーかーさつ)。 及諸比丘(ぎっしょーびく)。 比丘尼(びくにー)。 優婆塞(うーばーそく)。 優婆夷(うーばーいー)。 天(てん)。 竜(りゅう)。 夜叉(やーしゃー)。 乾闥婆(けんだつばー)。 阿脩羅(あしゅらー)。 迦楼羅(かるらー)。 緊那羅(きんなら)。 摩睺羅伽(まごらーがー)。 人非人等(にんぴーにんとう)。 一切衆前(いっさいしゅーぜん)。 現大神力(げんだいじんりき)。 出広長舌(すいこうじょうぜつ)。 上至梵世(じょうしーぼんぜー)。 一切毛孔(いっさいもうくー)。 放於無量(ほうおーむーりょう)。 無数色光(むーしゅーしきこう)。 皆悉徧照(かいしつへんじょう)。 十方世界(じっぽうせーかい)。 衆宝樹下(しゅーほうじゅーげー)。 師子座上諸仏(しーしーざーじょうしよーぶつ)。 亦復如是(やくぶーにょーぜー)。 出広長舌(すいこうちょうぜつ)。 放無量光(ほうむーりょうこう)。 釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)。 及宝樹下諸仏(ぎゅうほうじゅーげーしょーぶつ)。 現神力時(げんじんりきじー)。 満百千歳(まんひゃくせんざい)。 然後還摂舌相(ねんごーげんしょうぜっそう)。 一時謦欬(いちじーきょうがい)。 倶共弾指(くーぐーたんじー)。 是二音声(ぜーにーおんじょう)。 徧至十方(へんしーじっぽう)。 諸仏世界(しょーぶっせーかい)。 地皆六種震動(じーかいろくしゅーしんどう)。 其中衆生(ごーちゅうしゅーじょう)。 天(てん)。 竜(りゅう)。 夜叉(やーしゃー)。 乾闥婆(けんだつばー)。 阿脩羅(あしゅらー)。 迦楼羅(かるらー)。 緊那羅(きんなら)。 摩睺羅伽(まごらーがー)。 人非人等(にんぴーにんとう)。 以仏神力故(いーぶつじんりきこー)。 皆見此娑婆世界(かいけんしーしゃーばーせーかい)。 無量無辺(むーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 衆宝樹下(しゅーほうじゅーげー)。 師子座上諸仏(しーしーざーじょうしょーぶつ)。 及見釈迦牟尼仏(ぎっけんしゃかむにぶつ)。 共多宝如来(ぐーたーほうにょーらい)。 在宝塔中(ざいほうとうちゅう)。 坐師子座(ざーしーしーざー)。 又見無量無辺(うーけんむーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 菩薩摩訶薩(ぼーさつまーかーさつ)。 及諸四衆(ぎっしょーしーしゅー)。 恭敬囲繞(くーぎょういーにょう)。 釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)。 既見是已(きーけんぜーいー)。 皆大歓喜(かいだいかんぎー)。 得未曽有(とくみーぞううー)。 即時諸天(そくじーしょーてん)。 於虚空中(おーこーくうちゅう)。 高声唱言(こうしょうしょうごん)。 過此無量無辺(かーしーむーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 阿僧祇世界(あーそうぎーせーかい)。 有国名娑婆(うーこくみょうしゃーばー)。 是中有仏(ぜーちゅううーぶつ)。 名釈迦牟尼(みょうしゃかむに)。 今為諸菩薩摩訶薩(こんにーしょーぼーさつまーかー)。 説大乗経(さつせつだいじょうきょう)。 名妙法蓮華(みょうみょうほうれんげー)。 教菩薩法(きょうぼーさっぽう)。 仏所護念(ぶっしょーごーねん)。 汝等当深心随喜(にょーとうとうじんしんずいきー)。 亦当礼拝供養(やくとうらいはいくーよう)。 釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)。 彼諸衆生(ひーしょーしゅーじょう)。 聞虚空中声已(もんこーくーちゅうしょういー)。 合掌向娑婆世界(がっしょうこうしゃーばーせーかい)。 作如是言(さーにょーぜーごん)。 南無釈迦牟尼仏(なーむーしゃかむにぶつ)。 南無釈迦牟尼仏(なーむーしゃかむにぶつ)。 以種種華香(いーしゅーじゅーけーこう)。 瓔珞旛蓋(ようらくばんがい)。 及諸厳身之具(ぎっしょーごんしんしーぐー)。 珍宝妙物(ちんぼうみょうもつ)。 皆共遥散(かいぐーようさん)。 娑婆世界(しゃーばーせーかい)。 所散諸物(しょーさんしょーもつ)。 従十方来(じゅうじっぽうらい)。 譬如雲集(ひーにょーうんじゅう)。 変成宝帳(へんじょうほうちょう)。 徧覆此間(へんぶーしーけん)。 諸仏之上(しょーぶっしーじょう)。 于時十方世界(うーじーじっぽうせーかい)。 通達無礙(つうだつむーげー)。 如一仏土(にょーいちぶつどー)。 爾時仏告(にーじーぶつごう)。 上行等菩薩大衆(じょうぎょうとうぼーさつだいしゅー)。 諸仏神力(しょーぶつじんりき)。 如是無量無辺(にょーぜーむーりょうむーへん)。 不可思議(ふーかーしーぎー)。 若我以是神力(にゃくがーいーぜーじんりき)。 於無量無辺(おーむーりょうむーへん)。 百千万億(ひゃくせんまんのく)。 阿僧祇劫(あーそうぎーこう)。 為属累故(いーぞくるいこー)。 説此経功徳(せっしーきょうくーどく)。 猶不能尽(ゆうふーのうじん)。 以要言之(いーようごんしー)。 如来一切所有之法(にょーらいいっさいしょーうーしーほう)。 如来一切自在神力(にょーらいいっさいじーざいじんりき)。 如来一切秘要之蔵(にょーらいいっさいひーようしーぞう)。 如来一切甚深之事(にょーらいいっさいじんじんしーじー)。 皆於此経(かいおーしーきょう)。 宣示顕説(せんじーけんぜつ)。 是故汝等(ぜーこーにょーとう)。 於如来滅後(おーにょーらいめつごー)。 応当一心(おうとういっしん)。 受持読誦(じゅーじーどくじゅー)。 解説(げーせっ)。 書写(しょーしゃー)。 如説修行(にょーせっしゅーぎょう)。 所在国土(しょーざいこくどー)。 若有受持読誦(にゃくうーじゅーじーどくじゅー)。 解説書写(げーせっしょーしゃー)。 如説修行(にょーせっしゅーぎょう)。 若経巻所住之処(にゃっきょうがんしょーじゅうしーしょー)。 若於園中(にゃくおーおんちゅう)。 若於林中(にゃくおーりんちゅう)。 若於樹下(にゃくおーじゅーげー)。 若於僧坊(にゃくおーそうぼう)。 若白衣舎(にゃくびゃくえーしゃー)。 若在殿堂(にゃくざいでんどう)。 若山谷曠野(にゃくせんごっこうやー)。 是中皆応(ぜーちゅうかいおう)。 起塔供養(きーとうくーよう)。 所以者何(しょーいしゃーがー)。 当知是処(とうちーぜーしょー)。 即是道場(そくぜーどうじょう)。 諸仏於此(しょーぶつおーしー)。 得阿耨多羅三藐三菩提(とくあーのくたーらーさんみゃくさんぼーだい)。 諸仏於此(しょーぶつおーしー)。 転於法輪(てんのーほうりん)。 諸仏於此(しょーぶつおーしー)。 而般涅槃(にーはつねーはん)。 爾時世尊(にーじーせーそん)。 欲重宣此義(よくじゅうせんしぎ)。 而説偈言(にーせつげーごん)
諸仏救世者(しょーぶっくーせーしゃー)  住於大神通(じゅうおーだいじんずう)  為悦衆生故(いーえっしゅーじょうこー)  現無量神力(げんむーりょうじんりき)  舌相至梵天(ぜっそうしーぼんでん)  身放無数光(しんぼうむーしゅーこう)  為求仏道者(いーぐーぶつどうしゃー)  現此希有事(げんしーけーうーじー)  諸仏謦欬声(しょーぶつきょうがいしょう)  及弾指之声(ぎゅうたんじーしーしょう)  周聞十方国(しゅうもんじっぽうこく)  地皆六種動(じーかいろくしゅーどう)  以仏滅度後(いーぶつめつどーごー)  能持是経故(のうじーぜーきょうこー)  諸仏皆歓喜(しょーぶつかいかんぎー)  現無量神力(げんむーりょうじんりき)  嘱累是経故(ぞくるいぜーきょうこー)  讃美受持者(さんみーじゅーじーしゃー)  於無量劫中(おーむーりょうこうちゅう)  猶故不能尽(ゆーこーふーのうじん)  是人之功徳(ぜーにんしーくーどく)  無辺無有窮(むーへんむーうーぐう)  如十方虚空(にょーじっぽうこーくう)  不可得辺際(ふーかーとくへんさい)  能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  則為已見我(そくいーいーけんがー)  亦見多宝仏(やっけんたーほうぶつ)  及諸分身者(ぎっしょーふんじんしゃー)  又見我今日(うーけんがーこんにち)  教化諸菩薩(きょうけーしょーぼーさつ)  能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  令我及分身(りょうがーぎゅうふんじん)  滅度多宝仏(めつどーたーほうぶつ)  一切皆歓喜(いっさいかいかんぎー)  十方現在仏(じっぽうげんざいぶつ)  幷過去未来(びょうかーこーみーらい)  亦見亦供養(やっけんやっくーよう)  亦令得歓喜(やくりょうとくかんぎー)  諸仏坐道場(しょーぶつざーどうじょう)  所得秘要法(しょーとくひーようほう)  能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  不久亦当得(ふーくーやくとうとく)  能持是経者(のうじーぜーきょうしゃー)  於諸法之義(おーしょーほうしーぎー)  名字及言辞(みょうじーぎゅうごんじー)  楽説無窮尽(ぎょうせつむーぐうじん)  如風於空中(にょーふうおーくうちゅう)  一切無障礙(いっさいむーしょうげー)  於如来滅後(おーにょーらいめつごー)  知仏所説経(ちーぶっしょーせっきょう)  因縁及次第(いんねんぎゅうしーだい)  随義如実説(ずいぎーにょーじっせつ)  如日月光明(にょーにちがっこうみょう)  能除諸幽冥(のうじょーしょーゆうみょう)  斯人行世間(しーにんぎょうせーけん)  能滅衆生闇(のうめつしゅーじょうあん)  教無量菩薩(きょうむーりょうぼーさつ)  畢竟住一乗(ひっきょうじゅういちじょう)  是故有智者(ぜーこーうーちーしゃー)  聞此功徳利(もんしーくーどくりー)  於我滅度後(おーがーめつどーごー)  応受持斯経(おうじゅーじーしーきょう)  是人於仏道(ぜーにんのーぶつどう)  決定無有疑(けつじょうむーうーぎー)
漢字・唱え方など参考:『お経 日蓮宗』(講談社)
《如来神力品 PDF版》

Last updated : 2025/12/26