みんなの知識【ちょっと便利帳】 - ものの数え方・助数詞 5,000【た行−た】

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た

もの

数え方

た

田 [→ 田圃]

一枚、一面

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【参考】島木健作「東旭川村にて」：指さす方を見ると、一枚の田全部の稲が横倒しに倒れている。
【参考】金田千鶴「夏蚕時」：此処でなんにもなしの境涯から田地の一枚も手に入れようと発心すればどれ程の働きをせねばならぬか
【参考】黒島傳治「浮動する地価」：子供なりに僕は、自分の家に、一枚の山も、一段歩の畠も持っていないのを、引け目に感じた。それをいまだに覚えている。その当時、僕の家には、田が、親爺が三年前、隣村の破産した男から二百八十円で買ったのが一枚あるきりだった。
【参考】正岡子規「死後」：一面の田は稲の穂が少し黄ばんで畦の榛の木立には百舌鳥（もず）が世話しく啼いておる。

だーつ

ダーツ [洋裁で]

一本

だーつ・だーつぼーど

ダーツ・ダーツボード [室内競技の的]

一面、一枚、一台

だーと

ダート [ダーツの矢]

一本

たーばん

ターバン

一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

たーびん

タービン

一台、一基

たーぷ

タープ [→ テント]

一張（はり・ちょう）、一面、一枚、一基

たい

タイ・鯛 [→ 魚]

一匹・一疋、一尾、一枚、一喉（こん・こう）、一懸（かけ）、一折

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【参考】矢田津世子「茶粥の記」：同じ広島で食った「鯛の生（いき）作り」と出雲名物の「鯉の糸作り」だ。鯛は生きのいい大鯛を一匹ごと食膳に運んでくる。眼の玉にタラリと酒を落すと、俄然鯛の総身が小波立ったように開く。
【参考】若山牧水「樹木とその葉　島三題」：いつか夕方の網までその酒は続いた。そしてたべ酔うた漁師達の網にどうしたしゃれ者か、三疋の鯛がかゝて来た。よれつもつれつ、我等三人は一疋ずつその鯛を背負うて、島の背をなす山の尾根づたいの路を二里ばかりも歩いた。
【参考】夏目漱石「こころ」：日蓮の生れた日に、鯛が二尾（び）磯（いそ）に打ち上げられていたとかいう言伝（いいつた）えになっているのです。
【参考】佐藤垢石「にらみ鯛」：『にらみ鯛』というのは、膳の上へ鯛を一尾置いて、これを睨みながら、正月の酒を飲むからであった。
【参考】泉鏡花「古狢」：目の下およそ八寸ばかり、濡色の鯛（たい）を一枚、しるし半纏（ばんてん）という処を、めくら縞（じま）の筒袖（つつッぽ）を両方大肌脱ぎ、毛だらけの胸へ、釣身（つりみ）に取って、
【参考】佐藤垢石「鯛と赤蛸」：一本鈎の漁師は出来よくて一日に二、三枚の大鯛が釣れるのみだ。
【参考】『誹風柳多留百十二編』：
鯛二枚銀百枚と向イ合い
　志計（天保五年・1834年） []
【参考】林不忘「元禄十三年」：吉良は、漆（うるし）のように黒く光る眼を、いそがしく瞬（またた）いた。「孫三、出雲から、何がまいったとやらいうたのう――。」
「は。天瓜冬の砂糖漬、鯛一折、その他国産色いろ――。」
「砂糖漬には――これだけとか申したな？」
　ちょっと逡巡（ためら）ったのち、上野は、人さし指を一本立てて見せた。百両（ひとつ）の意味だった。

たいおんけい

体温計

一本、一個、一台

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【参考】牧野信一「断想的に」：私の子供が病気になった時に、私には容易に買えないからというので葛西氏は、自ら吟味に吟味を重ねた一本の体温計を購い、更に理科大学のお友達を訪ねて試験済みにして持参して呉れたことがあった。

たいが

大河 [→ 川]

一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）、一流（ながれ）、一道（どう）、一脈、一河（が）

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【参考】中島敦「悟浄出世」：寒蝉敗柳（かんせんはいりゅう）に鳴き大火西に向かいて流るる秋のはじめになりければ心細くも三蔵（さんぞう）は二人の弟子にいざなわれ嶮難（けんなん）を凌（しの）ぎ道を急ぎたもうに、たちまち前面に一条の大河あり。

たいかきんこ

耐火金庫 [→ 金庫]

一台、一個、一基、一据（すえ）

だいがく

大学 [→ 学校]

一校、一学、一大学、一学部、一学科、一学年、一年級

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【参考】穂積陳重「法窓夜話」：当時の法学教育はかくの如き有様であって、帝国大学の法科大学には英、仏、独の三科があり、
【参考】小酒井不木「人工心臓」：私が人工心臓の発明を思い立った抑（そもそ）ものはじまりは、医科大学一年級のとき、生理学総論の講義で、「人工アメーバ」、「人工心臓」の名を聞いた時でした。

だいがくのーと

大学ノート [→ 帖面・帳面]

一冊、一帖（じょう）、一綴(つづり・てつ・てい）、一ページ、一枚

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【参考】林芙美子「新版　放浪記」：雑貨屋で大学ノート二冊買う。四十銭也。小さいあみ目のある原稿用紙はみるのもぞっとしてしまう。あのひとを想い出すからだ。
【参考】菊池寛「真珠夫人」：信一郎は、不審（いぶか）りながら、鞄（トランク）を掻き廻した。いかにも鞄（トランク）の底に、三帖綴の大学ノートを入れてあるのを見出した。

たいこ

太鼓 [→ 楽器]

一張（はり・ちょう）、一面、一掛（かけ）、一柄（へい）、一挺［一丁］（ちょう）、一台 [大きいもの]、一基 [大型のもの]、一個 [小さいもの]、一本 [細長いもの]、一筒 [主に胴のこと]

※ 文化財では一基という表現が見られる。

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【参考】石川啄木「鳥影」：輪の内外（うちそと）には沢山の見物。太鼓は四挺、踊子は男女（おとこおんな）、小供らも交って、まだ始まりだから五六十人位である。
【参考】西尾正「放浪作家の冒険」：彼は年老りの信者から一挺の太鼓を借り受け、躍り込むように行列に加わると、尺八を逆しまに持ってどんつくどんどんつく南無妙法蓮華経と歌い出し、肩を弾ませ、
【参考】小栗虫太郎「夢殿殺人事件」：竹帙形に編んだ礼盤が二座、その左端に火焔太鼓が一基、その根元に笙が一つ転がっている。

だいこん

ダイコン・大根 [→ 野菜]

一本、一株、一束

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【参考】菊池寛「義民甚兵衛」：畜生！　また大根を二、三本盗みやがった！　作、今度見つけたら背骨の折れるほど、どやしつけてやれ！　どこのどいつやろう。

だいざ

台座

一台、一基

だいしゃ

台車

一台

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【参考】黒島傳治「武装せる市街」：「三ツ、三ツ」房は、あたふたと答えた。枠台車（わくだいしゃ）に三台のことだ。

たいじゅうけい

体重計 [→ ヘルスメーター]

一台

だいじゅうのう

台十能 [→ 十能]

一挺［一丁］（ちょう）

だいしょう

大小 [大刀と脇差しで]

一揃（そろい）、一腰

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【参考】佐々木味津三「旗本退屈男　第七話　仙台に現れた退屈男」：おぬし達のことよ。見ればそれぞれ大小二腰ずつたばさんでおいでじゃが、まさかに似せ侍ではござるまいてな

たいしょうごと

大正琴 [→ 楽器]

一面、一台、一挺［一丁］（ちょう）

たいしんしぇるたー

耐震シェルター [→ シェルター]

一台、一基

だいず

大豆 [→ 豆]

一粒、一個、一莢（さや）、一本、一株、一掴（つかみ）、一袋（ふくろ・たい）、一叺（かます）

【知識】叺（かます）は、むしろを二つに折って袋にしたもの。紙製の袋が作られるようになってからはあまり使われなくなった。

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【参考】三澤勝衛「自力更生より自然力更生へ」：しかし、不思議にもこの地帯一帯は大豆の生育が素晴らしく良く、普通他所では二粒宛播いておりますあの大豆を、ここでは一粒ずつで、しかも見事に大きくもなり結実もよいのであります。

だいちょう

台帳

一冊、一帖（じょう）

だいちょうきん

大腸菌

一個、一匹・一疋、一株

たいつ

タイツ

一枚

だいとう

大刀 [→ 小刀(しょうとう)、→ 脇差、→ 刀]

一振（ふり）、一口（く・こう・くち・ふり）、一本、一刀、一剣、一腰（こし・よう・ふり）

※ 脇差しや小刀に対して長い方の刀

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

※ 新聞や放送などでは、基本的に「本」、もしくは「振り」を使うとされる。

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【参考】折口信夫「死者の書　――初稿版――」：父は横佩（よこはき）の大将（だいしょう）と謂われる程、一ふりの大刀のさげ方にも、工夫を凝らさずには居られぬだて者（もの）であった。
【参考】佐々木味津三「右門捕物帖　袈裟切り太夫」：もみ療治稼業（かぎょう）の座頭ふぜいには、どう考えても不似合いな大刀が、それも十数本飾りものとなっていたんですから、まったく不審千万！

だいなまいと

ダイナマイト [→ 雷管]

一本、一発 [爆発して]

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【参考】海野十三「大空魔艦」：丁坊の背中にあるのは、ダイナマイトが五本と手榴弾（てりゅうだん）が十個に、食糧が二食分。

だいにんぐてーぶる

ダイニングテーブル [→ テーブル]

一脚、一卓、一台

だいにんぐぼーど

ダイニングボード [→ サイドボード、→ 食器棚]

一台、一本、一架、一棹・一竿（さお）

だいば

台場 [→ 砲台]

一基

だいばかり

台ばかり・台秤 [→ 秤、→ ぜんまい秤]

一台、一基

だいはちぐるま

大八車

一台

【知識】江戸時代、大八車を四人で曳くことを「よてん」と言い、「えんほん、えんほん」と掛け声を掛けたなどとの表現が江戸時代の文献に見られる。[下記作品参照]

作品を見る

【参考】国木田独歩「武蔵野」：大八車が二台三台と続いて通る、その空車（からぐるま）の轍（わだち）の響が喧（やかま）しく起こりては絶え、絶えては起こりしている。
【参考】坂口安吾「イノチガケ ――ヨワン・シローテの殉教――」：五十二名は十一台の大八車に積込まれて刑場へ送られたが、先頭と最後の二つの車が男と子供で、ほかの車は全部女と乳飲児であった。

次の作品は、大八車の数え方ではありませんが、大八車が登場する参考作品として引用しました。

【参考】喜田川守貞「守貞謾稿後集巻之三（駕車）」： 江戸大八車　
図のごとく四夫にて遣るを、よてんと云う。
　

江戸時代の「大八車」の図
　[ 拡大 ]

あるいは三夫、二夫にてもこれを遣る。軽き時は一夫にても曳けども、実は禁なり。《中略》この車前を楫（かじ）と云う。船に準ず名か。左右進退は前夫の与（あずか）る所とす。前二夫の時は掛声と云いて、各互一歩ごとに、えんほん／＼／＼と発声す。前一夫には発声せず。
【編集注】「守貞謾稿」は、天保8年（1837）から慶応3年（1867）まで、30年間にわたって書かれた江戸時代後期の風俗史。 []

たいふう

台風・颱風

一つ、一個、一回、一号 [発生した順番]

作品を見る

【参考】海野十三（丘丘十郎）「地球発狂事件」：二つの台風の中心が双方から近づいて一つに合体し、更に一層猛烈な新台風を作ったかのように本事件は大沸騰を始めたのであった。

だいふくちょう

大福帳 [→ 元帳]

一冊、一帖（じょう）、一綴（つづり）

たいぶつ

大仏

一体、一座 [座像]、一尊、一軀（く）

たいぷらいたー

タイプライター

一台

作品を見る

【参考】宮本百合子「スモーリヌイに翻る赤旗」：室の真ん中にタイプライターが一台おいてあり、

だいべんき

大便器 [→ 小便器、→ 便器]

一据（すえ）、一台

たいほう

大砲

一門（もん）、一挺［一丁］（ちょう）、一発 [撃つこと。砲弾]

※ 文化財では一門という表現が見られる。

作品を見る

【参考】芥川龍之介「保吉の手帳から」：そこには戦利品の大砲が二門、松や笹の中に並んでいる。
【参考】正岡子規「歌よみに与うる書」：代々の勅撰集（ちょくせんしゅう）の如き者が日本文学の城壁ならば、実に頼み少き城壁にて、かくの如き薄ッぺらな城壁は、大砲一発にて滅茶滅茶（めちゃめちゃ）に砕（くだ）け可申候。

だいほん

台本 [→ シノプシス、→ 脚本]

一本、一点、一作品、一冊、一部

たいまー

タイマー

一個、一台

たいまつ

松明・焼松・炬火・火把 [→ 松火、→ トーチ]

一本、一把、一束（たば・そく）、一炬（きょ）、一対

作品を見る

【参考】アンリ・ド・レニエエ森林太郎訳「復讐」：地に插した一本の松明が今少しで燃えてしまう所である。
【参考】泉鏡花「唄立山心中一曲」：ちらちらちらちら雪の降る中へ、松明（たいまつ）がぱっと燃えながら二本――誰も言うことでございますが、他（ほか）にいたし方もありませんや。
【参考】泉鏡花「遺稿」：人数の中に提灯唯一つ灯したのが同氏の目には、ふと炬火数十束一度に併せ燃したほどに大きく見えた、と記されて居る。
【参考】島崎藤村「夜明け前第二部上」：各村とも三千把（ぱ）から三千五百把ずつの松明を用意せよとある。これは馬籠（まごめ）宿の囲いうちにのみかぎらない。
【参考】泉鏡花「唄立山心中一曲」：時に――雪の松明（たいまつ）が二把（わ）。前後（あとさき）に次第に高くなって、白い梟（ふくろ）、化梟、蔦葛（つたかずら）が鳥の毛に見えます、その石段を攀（よ）じるのは、まるで幻影（まぼろし）の女体が捧げて、頂の松、電信柱へ、竜燈が上（あが）るんでございました。
【参考】チャールズ・ディッケンズ佐々木直次郎訳「二都物語上巻」：その中には二三の鍛冶道具と、火把（たいまつ）が一対と、引火奴箱（ほくちばこ）が一つ入っていた。

たいむかぷせる

タイムカプセル

一個、一台、一基

たいや

タイヤ [→ ホイール]

一本、一輪

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【参考】横光利一「旅愁」：久慈はその樹の流れを見ていると、ふと前に見たトラックの車体の重力が凹んだ一輪のタイヤに向って傾いた風景を思い出した。

たいやき

鯛焼き・たい焼き・鯛焼

一個、一枚

たいやきき

鯛焼き機・たい焼き機・鯛焼機

一台

だいやもんど

ダイヤモンド [→ 宝石、→ 指輪、→ ネックレス]

一個、一顆（か）、一粒、一カラット [単位]

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【参考】エドガー・アラン・ポー佐々木直次郎訳「黄金虫」：金剛石（ダイヤモンド）は――そのなかにはとても大きい立派なものもあったが――みんなで百十個あり、小さいのは一つもない。
【参考】甲賀三郎「琥珀のパイプ」：支配人は当日支店から到着したダイヤモンド数顆（か）をしまおうとして、金庫を開けにかゝった。
【参考】夢野久作「白髪小僧」：髪毛（かみのけ）の中から大粒の金剛石（ダイヤモンド）を十二三粒取り出して渡しました。
【参考】坂口安吾「明治開化安吾捕物その十八踊る時計」：無色透明で閃光を放つ玉はダイヤモンド。一見して百カラット以下のダイヤではなかったのです。

たいよう

太陽

一輪、一つ

※ 太陽は一つしかないので、数え方は雅語的表現

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【参考】与謝野晶子「晶子詩篇全集　第一の陣痛」：
　　　　　三十女の心

　　三十女（さんじゅうおんな）の心は
　　陰影（かげ）も、煙（けぶり）も、
　　音も無い火の塊（かたまり）、
　　夕焼（ゆうやけ）の空に
　　一輪真赤（まっか）な太陽、
　　唯（た）だじっと徹（てっ）して燃えている。
【参考】芥川龍之介「第四の夫から」：ラマ教の寺院の塔の上にはかすかに蒼ざめた太陽が一つ、ラッサを取り巻いた峯々の雪をぼんやりかがやかせているのである。
【参考】岡本かの子「百喩経」：駱駝（らくだ）の脚の下にむなしく砂が踏まれていると思うような日が幾日も続いた。太陽だけが日に一つずつ空に燃えて滓（かす）になった。

たいようこうはつでんしすてむ

太陽光発電システム

一基

たいようでんちぱねる

太陽電池パネル

一枚

たいりくかんだんどうみさいる

大陸間弾道ミサイル

⇒ ミサイル

だいりびな

内裏びな・内裏雛 [→ 雛人形、→ 夫婦雛]

一対、一組、一揃（そろい）、一飾（かざり）、一具（ぐ）

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【参考】内藤鳴雪「鳴雪自叙伝」：三月になって雛祭をした。祖母の雛は十二年前江戸へ行く時に他に預けて置いたので、それをこの節句には飾ったから古い大きな内裏様が一対増したのを嬉しく珍しく思った。
【参考】小金井喜美子「鴎外の思い」：幾組かの内裏雛、中には古代の品もありました。種々の京人形や道具類がぎっしり並んでいて、あまり立派なので、私は物もいわずに、ただ見詰めておりました。

たいる

タイル

一枚

だいれくとめーる

ダイレクトメール

一通

たうえき

田植機

一台、一条 [一度に植えられる苗の列]

だうんじゃけっと

ダウンジャケット

一着

だうんらいと

ダウンライト

一台、一灯、一基

だうんろーど

ダウンロード [→ アップロード]

一件、一回、一度

たおる

タオル

一枚、一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

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【参考】片山廣子「よめいり荷物」：肌着とお腰、ネルお腰、今も昔も人間にもっとも必要な品で、親切な母親ほどたくさんの数を持たせた。それから手拭五六本、タオル二三枚、出入りの人たちに時々出す手拭は十枚分を一反に巻いたのが三巻もあれば充分である。
【参考】中原中也「在りし日の歌亡き児文也の霊に捧ぐ」：さてわが親しき所有品（もちもの）は、タオル一本。枕は持っていたとはいえ、布団（ふとん）ときたらば影だになく、

たおるけっと

タオルケット

一枚

たか

タカ・鷹 [→ 鳥]

一羽、一本（もと）、一連・一聯（もと・れん）・一据（もと・すえ）[鷹狩りに使う鷹]

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【参考】岡本綺堂「半七捕物帳鷹のゆくえ」：心得のある老人は静かに進み寄って、その緒を解いてやると、鷹はすぐに飛びたって一羽の獲物を掴んだ。ほかの二羽は運よく表へ飛び去ってしまった。
【参考】国枝史郎「神州纐纈城」：蒼々と晴れた空高く、一羽の鷹が翼を揮い、湖水を越えて翔けて行く。

たが

箍

一本

たかげた

高下駄 [→ 足駄、→ 朴歯、→ 下駄]

一足、一双（そう）、一揃（そろい）、一組 [左右一揃いで]、一枚 [片方で]

高下駄 [の歯]

一枚、一本

だがし

駄菓子 [→ 菓子]

一つ、一個、一枚、一粒、一袋、一箱

※ 種類によって様々です。

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【参考】林芙美子「新版　放浪記」：あんなに、貧乏はけっして恥じゃあないと云ってあるのに……十八の彼女は紅も紫も欲しかったのだろう。私は五銭あった銅銭で駄菓子を五ツ買って来ると、床の中で古雑誌を読みながらたべた。
【参考】織田作之助「六白金星」：楢雄は煙草は刻みを吸い、無駄な金は一銭も使うまいと決めていたが、ただ小宮町へ行った帰りにはいつも天満（てんま）の京阪マーケットでオランダという駄菓子を一袋買っていた。

だがっき

打楽器 [→ 楽器]

一張、一面、一本、一台など

※ 詳しくは各楽器の項をご覧ください。

たがね

鏨

一挺［一丁］（ちょう）、一本

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【参考】泉鏡花「ピストルの使い方 ――（前題――楊弓）」：しばらく熟（じっ）と考えて、鏨（たがね）を三本、細くって小さいんですとさ。鉄鎚（かなづち）を二挺（ちょう）、大きな紙入の底へ、内懐へしっかりと入れて、
【参考】小栗虫太郎「後光殺人事件」：朔郎が失ったと云うもう一本の鏨が発見され、その個所が、久八が蹲んでいたと云う

たかつき

高坏

一脚、一具（ぐ）、一口（く・こう）、一基

※ 文化財では一口（く）、一基という表現が見られる。

たからくじ

宝くじ・宝籤・宝鬮 [→ 富くじ、→ 籤]

一枚、一本 [当たり籤]

たき

滝・瀧 [→ 瀑布]

一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

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【参考】与謝野晶子「私の生い立ち」：ええ、滝が三本になって落ちて居てね、人が何時（いつ）も水を浴びてます。
【参考】泉鏡花「遺稿」：背後の大碧巖より一筋水晶の瀧が杖を鳴らして垂直に落ちて仰ぐも尊い。
【参考】中里介山「大菩薩峠胆吹の巻」：なるほど、広大に開けた岩窟の中の往年の壁面に、大小二条の滝がかかっている。
【参考】国枝史郎「神州纐纈城」：断崖が左右から寄せて来た所に、一条の瀑布（たき）が落ちていた。

たきぎ

薪

一本、一把（わ）、一束（たば）、一駄（だ）、一車（しゃ）、一荷 [背負える状態]

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【参考】坂口安吾「帝銀事件を論ず」：小さな家屋の唐紙一重にへだてられた雑居生活である。そこでは一本の薪、一片の炭が隣人にかすめ盗られることを憂い、いな、親兄弟が配給の食膳の一握りの多寡（たか）を疑い、
【参考】泉鏡花「竜潭譚」：山の上の方（かた）より一束（ひとたば）の薪（たきぎ）をかつぎたる漢（おのこ）おり来（きた）れり。
【参考】坂口安吾「露の答」：そのとき一人の男が一束の薪木を担いで裏口から這入ってきて、ドサリと土間へ投落すと、次に鉈をふるって薪木を切りはじめました。
【参考】黒島傳治「鍬と鎌の五月」：宗保は、ねそを掴んで提げて来る薪を一把一把積み重ねて行った。西山は、下駄をはいていた。五十把ほど運んだ頃、プスリとその鼻緒を切ってしまった。
【参考】中里介山「百姓弥之助の話第一冊植民地の巻」：新町に「為朝（ためとも）」というのがあった、毎日山から薪を一駄（三把）ずつ背負い出して来て、
【参考】芥川龍之介「翻訳小品」：ガエタアノ、お婆さんが病気で薪（たきぎ）を採（と）りに行かれないから、今夜わたしと一所に森へ行って、薪を一二荷（か）お婆さんへ持って行ってやる手伝いをして頂戴な。

たきしーど

タキシード

一着

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【参考】牧野信一「サクラの花びら」：彼は社の裏口から自転車を飛ばして、ユダヤ人の質屋へ赴き三着のタキシードを受け出した。

たきび

たき火・焚き火・焚火 [→ 炎]

一つ、一点

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【参考】芥川龍之介「寒さ」：シグナルの柱の下には鉄道工夫の焚火（たきび）が一点、黄いろい炎（ほのお）を動かしていた。

たく

卓 [→ テーブル]

一脚、一卓、一台

たくあん・たくわん

沢庵 [→ 漬物]

一本、一切（きれ）、一片、一枚、一樽

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【参考】高村光雲「幕末維新懐古談一度家に帰り父に誡められたはなし」：百で六杯のそばは以前通り、職人の手間賃（てまちん）も元通りである。かと思うと、一方には沢庵（たくあん）一本が七十二文とか天保（てんぽう）一枚とかいう高いものになって来る。
【参考】徳冨健次郎「みみずのたはこと」：彼も妻もよく手紙の代筆をして、沢庵（たくわん）の二三本、小松菜の一二把（わ）礼にもらっては、
【参考】夏目漱石「吾輩は猫である」：香（こう）の物（もの）はすこぶるまずいが経験のため沢庵（たくあん）を二切ばかりやった事がある。
【参考】林芙美子「新版放浪記」：〆（しめ）て一円四銭の払いなり。四銭とはお新香だそうだ。京菜の漬けたのに、たくあんの水っぽいのが二切れついている。
【参考】徳田秋声「縮図」：夜座敷から帰って来ても、夜食に大抵古沢庵（ふるたくあん）の二片（きれ）か三片で、

たくしー

タクシー

一台、一輛・一両

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【参考】太宰治「正義と微笑」：鈴岡さんに電話をかけて、いますぐ兄さんがお伺いしますからって、それから、朝日タクシイにも電話をかけて、大至急一台たのんでくれ。
【参考】坂口安吾「飛騨の顔」：高山には七台のタクシーと七人のタクシー運転手がいるそうだが、そのうち四名の運転手のヤッカイになった。

たくち

宅地 [→ 土地]

一筆（ひつ） [登記上で]、一区画、一面 [造成などで]

たくと

タクト [→ 指揮棒]

一本

たくほん

拓本

一枚

作品を見る

【参考】會津八一「拓本の話」：漢の時代に建てられた西嶽崋山廟の碑は、実物は今は無くなって了っているのであるが、明時代に取った拓本が一二枚今日迄遺って居る。これなどは唯拓本による存在である。

たけ

タケ・竹 [→ 植物]

一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）、一束（たば）、一節（ふし）、一群・一叢（むら・そう）・一簇（むら・そう）[群生で]

作品を見る

【参考】夏目漱石「草枕」：板庇（いたびさし）の下に傾（かたむ）きかけていた一叢（ひとむら）の修竹（しゅうちく）が、そよりと夕風を受けて、
【参考】寺田寅彦「郷土的味覚」：ローマの大学を訪ねたとき、物理学教室の入口に竹の一叢（ひとむら）を見付けてなつかしい想いをした。

たけうま

竹馬

一対（つい）[二本で]、一組[二本で]、一本 [片方で]

【知識】「竹馬」は、古くは葉のついた一本の生竹に縄をつけて手綱とし、またがって馬のまねをする遊びだった。江戸時代に喜田川守貞によって書かれた「守貞謾稿」には、『今の江戸では、七、八尺の竿に横木をくくりつけ足掛かりとする』と、現代の形と同じものを紹介している。

≫≫「竹馬の図」喜田川守貞『守貞謾稿』より

≫≫「竹馬の図」岩瀬醒『骨董集』より

だげき

打撃 [→ バッティング]

一発、一本

たけくぎ

竹釘

一本

たけぐし

竹串

一本、一串

作品を見る

【参考】喜田川守貞「守貞謾稿　巻之五（生業上）」：鰻屋　江戸は腹より裂きて中骨および首尾去り、能きほどに斬りて小竹串を一斬れ二本づゝ横に貫き、醤油に味淋酒を加え、これを付けて焼き、磁器の平皿にもってこれを出す。
【編集注】「守貞謾稿（もりさだまんこう）」は、天保8年（1837）から慶応3年（1867）まで、30年間にわたって書かれた江戸時代後期の風俗史。 []

たけざお

竹竿

一本、一竿

作品を見る

【参考】木下杢太郎「海郷風物記」：船には各二本の竹竿を立て、それに燈籠と幟とを付け、数条の造花をしだらした。

たけづつ

竹筒

一本

たけとんぼ

竹とんぼ・竹蜻蛉

一本

たけのこ

タケノコ・竹の子・筍 [→ 植物]

一本、一枚 [皮で]

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【参考】種田山頭火「行乞記（三）」：おばさんが筍を一本下さった、うまい、うまい筍だった、それほどうまいのに焼酎五勺が飲みきれなかった！

たけばやし

竹林 [→ 竹藪]

一群・一叢（むら・そう）・一簇（むら・そう）

たけひご

竹籤 [→ 籤]

一本

たけべら

竹べら・竹篦

一本、一枚

たけやぶ

竹藪 [→ 竹林]

一群・一叢（むら・そう）・一簇（むら・そう）

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【参考】泉鏡花「草迷宮」：倒（さかさ）に生えかかった竹藪（たけやぶ）を一叢（ひとむら）隔てて、

たけぼうき

竹箒・竹ぼうき

一本、一柄（へい・え・から）

たけやり

竹槍 [→ 槍]

一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）、一柄（へい・え・から）

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【参考】国枝史郎「天主閣の音」：次に此処に竹藪がある。これが又非常に重大な武器だ。ひっ削いで火に燻らせ、油壺の中へザンブリと入れたら、それで百本でも二百本でも、急拵えの竹槍が出来る。が、これは真竹に限る。八九の竹や漢竹では、鳥渡そういう用には立たねえ。

たこ

タコ・蛸・章魚 [→ 魚介類]

一匹・一疋、一杯・一盃（はい） [主に食材としてイカと同様に「一杯・一盃」と呼ぶことも]、一枚、一連 [干物で]

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【参考】夏目漱石「彼岸過迄」：蛸は船頭一人の手で、何疋（なんびき）も船の中に上がったが、いずれも同じくらいな大きさで、これはと驚ろくほどのものはなかった。

たこ

凧・紙鳶 [→ 大凧、→ 洋凧、→ カイト]

一枚、一連 [連凧]、一基 [大凧で]

【知識】「いかのぼり」「いか」とも言う。起源のいくつかが江戸時代の文献に見られる。曰く、「幼児の発熱を和らげるため」「距離を測るため」「季節の風を見るため」など。[下記文献参照]

※ 文化財では一基という表現が見られる。

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【参考】中里介山「大菩薩峠めいろの巻」：見れば、西の内二枚半ばかりの、巴御前（ともえごぜん）を描いたまだ新しい絵凧が一枚、空中から舞い落ちて、糸は高く桜の梢（こずえ）に、凧は低く木蓮（もくれん）の枝にひっからまって、
【参考】岡本綺堂「綺堂むかし語り」：紙鳶は種類もいろいろあったが、普通は字紙鳶（じだこ）、絵紙鳶、奴（やっこ）紙鳶で、一枚、二枚、二枚半、最も多いのは二枚半で、四枚六枚となっては子供には手が付けられなかった。

次の作品は、凧・紙鳶の数え方ではありませんが、凧・紙鳶の起源が登場する文献として引用しました。

【参考】菊岡沾凉「本朝世事談綺巻之四歳時門」： 紙鳶（いかのぼり）　続博物志に云う、幼児は内に陽熱さかんなるゆえ、春陽の時節、その気のいよ／＼大過すれば、紙鳶（たこ）を作り高く飛ばし、童児に見せて口を開かしめ、内熱を上に洩（もら）して、病を生ぜしめざらんためなり。事物紀原に云う、韓信 [編集注：古代中国、秦末から前漢初期にかけての武将] が作る所なり。紙鳶（しえん）を作り、これを放して、未央宮（びおうきゅう）[編集注：古代中国、前漢の皇帝の宮殿] の遠近を量るとあり。蠡海集（れいかいしゅう）に云う、春の風は下より升（のぼり）、夏の風は空中に横行す。紙鳶（しえん）に即（つい）てこれを見るに、春は能起（よくおこ）り、夏は起こる事あたわず。

【編集注】『本朝世事談綺（ほんちょうせじだんき）』は、菊岡沾凉（きくおかせんりょう）によって享保19年（1734）に発刊された「事物起源辞典」とも言える書物で、江戸時代中期の民間における風俗や器物などの起源を記している。[]

たこいと

たこ糸・凧糸

一本、一巻（まき）、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

たこやき

たこ焼き

一個、一皿、一舟、一パック

たこめーたー

タコメーター

一台、一基

だし

山車 [→ 鉾]

一台、一基

【知識】車輪で動くので通常は“基”は使わないが、文化財などとして収蔵された状態で“基”が使われることがある。

※ 文化財では一基という表現が見られる。

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【参考】柴田流星「残されたる江戸」：山王の本祭りに山車が幾台出て、赤坂芸者が奴姿で繰出したとあれば、神田明神の本祭りには山車の数を何台増して獅子舞を出すとか、

だしもの

出し物

一本

たすき

襷

一枚、一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

だすたー

ダスター [→ 雑巾]

一枚、一本

だすたーこーと

ダスターコート

一着、一枚

だすとぼっくす

ダストボックス [→ ごみ箱]

一個、一台・一基 [公共用などで]

たたみ

畳

一枚、一畳、一帖

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【参考】森鷗外「渋江抽斎」：渋江氏では三千坪の亀沢町の地所と邸宅とを四十五両に売った。畳一枚の価（あたい）は二十四文であった。
【参考】夏目漱石「正岡子規」：一時正岡が易（えき）を立ててやるといって、これも頼みもしないのに占（うらな）ってくれた。畳一畳位の長さの巻紙に何か書いて来た。
【参考】田中貢太郎「死体の匂い」：白石は庭に坑を鑿（ほ）って書籍を入れ、畳を六七帖置いて、その上に土を厚くかけてあった。

たたみいわし

タタミイワシ・畳鰯

一枚

たち

太刀 [→ 刀、→ 刀剣、→ 日本刀]

一振（ふり）、一口（く・こう・くち・ふり）、一本、一刀、一剣、一腰（こし・よう・ふり）

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

※ 新聞や放送などでは、基本的に「本」、もしくは「振り」を使うとされる。

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【参考】菊池寛「賤ヶ岳合戦」：石川兵助、伊木半七、桜井左吉三人の働きも、七本槍に劣らなかったので、三振の太刀と称して、重賞あったと伝わって居る。
【参考】林不忘「丹下左膳乾雲坤竜の巻」：膝近く同じ拵（こしら）えの刀が二本置いてある。
　関（せき）の孫六（まごろく）の作に、大小二口（ふたふり）の稀代（きだい）の業物（わざもの）がある。ともに陣太刀作りで、鞘は平糸巻き、赤銅（しゃくどう）の柄（つか）に刀には村雲（むらくも）、脇差には上（のぼ）り竜（りゅう）の彫り物がある
【参考】佐々木味津三「旗本退屈男　第七話仙台に現れた退屈男」：矢場主英膳がやがてそこに取り出したのは、それらを引き出物の景物にするらしく、先ず第一に太刀がひと口（ふり）、つづいて小脇差が二腰、飾り巻の弓が三張り、それに南蛮鉄（なんばんてつ）の鉄扇五挺を加えて都合十一品でした。
【参考】菊池寛「三浦右衛門の最後」：それは黄金作りの素晴らしい品物である。彼は今まで二、三本の太刀を泥棒したが、作りだけでも金三、四十枚に当る代物は、いまだかつて見たことがなかったのである。

たちだい

裁ち台

一枚、一台

たちばさみ

裁ちばさみ・裁ち鋏 [→ 鋏]

一挺［一丁］（ちょう）、一本

だちょう

ダチョウ・駝鳥 [→ 鳥]

一羽、一匹・一疋、一頭

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【参考】正岡子規「病床六尺」：上野の動物園の駝鳥は一羽死んだそうな。その肉を食うて見たらば鴫（しぎ）のような味がしてそれで余り旨（うま）くなかったが、その肉の油で揚物をこしらえて見たらこれはまた非常に旨かったという事である。

たっきゅうだい

卓球台

一台、一基

たっきゅうねっと

卓球ネット

一枚、一張（はり）、一式、一組

たづくり

田作り・田作 [→ ごまめ]

一匹・一疋、一尾（び）、一本、一袋

だっこくき

脱穀機

一台

たづな

手綱

一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）、一具（ぐ）、一構（かまえ）、一掛・一懸（かけ）

※ 文化財では一筋、一懸という表現が見られる。

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【参考】中原中也「山羊の歌寒い夜の自我像」：

きらびやかでもないけれど
この一本の手綱をはなさず
この陰暗の地域を過ぎる！

たつのおとしご

タツノオトシゴ・竜の落とし子 [→ 魚介類]

一匹・一疋、一頭

たつまき

竜巻

一本、一回、一度、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）、一陣

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【参考】坂口安吾「風博士」：時には部屋の中央に一陣の竜巻が彼自身も亦周章てふためいて湧き起ることもあったのである。その刹那偉大なる博士は屡々（しばしば）この竜巻に巻きこまれて、拳を振りながら忙しく宙返りを打つのであった。

たて

盾・楯

一枚、一帖（じょう）

たてあな

縦穴 [→ 横穴]

一洞、一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

たてうり

建て売り・建売 [→ 住宅]

一軒、一戸、一棟

たてがみ

鬣

一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）、一叢（むら） [ライオンで]、一連（れん） [馬で]

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【参考】寺田寅彦「怪異考」：旋風のようなものが襲来して、その際に「馬のたてがみが一筋一筋に立って、そのたてがみの中に細い糸のようなあかい光がさし込む」と馬はまもなく死ぬ、

たてかん

立て看・立看

一枚、一本、一面

たてかんばん

立て看板・立看板

一枚、一本、一面

たてぐ

建具

一本、一枚、一面

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【参考】岡本綺堂「半七捕物帳正雪の絵馬」：重兵衛は淀橋にある自分の家作を見まわりに行って、それから千駄ヶ谷の又助という建具屋へ寄って、雨戸一枚と障子二枚をあつらえて、夜もやがて四ツ（午後十時）という頃に、提灯をぶら下げて、例の高札場に近い土手へさしかかると、

たてこう

縦坑・竪坑・立て坑 [→ 横坑]

一本

作品を見る

【参考】大阪圭吉「坑鬼」：二本の竪坑で地上と結ばれた明るい煉瓦巻の広場にはポンプや通風器の絶え間ない唸りに、技師のＴ型定規や監督の哄笑が絡まって黒い都市の心臓がのさばり、そこから走り出した太い一本の水平坑は謂わば都市計画の大通りだ。

たてごと

竪琴 [→ ハープ、→ 楽器]

一台、一本、一面、一張（はり）

たてぶえ

縦笛 [→ 笛、→ 楽器]

一管、一挺［一丁］（ちょう）、一枝（し）、一本

たてふだ

立て札

一枚

だてまき

伊達巻き

一本、一片、一切（きれ）

たてもの

建物 [の数]
[→ 家、→ 家屋、→ 住宅]

一戸（こ）、一軒、一棟（むね・とう）、一邸、一宇（う）、一構（かまえ）、一基、一本 [ビルディングなどの高層のもの]

※ 文化財では一棟という表現が見られる。

建物 [の階]

地階、一階（いっかい）・二階（にかい）・三階（さんがい） … 、屋上

建物 [の階（寺の塔）]

初層（一層）、二層 …

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【参考】夏目漱石「明暗」：その平地を前に控えた一棟（ひとむね）の建物が、風呂場の方を向いて建てられているらしく思われた。
【参考】島崎藤村「夜明け前第二部下」：三棟（みむね）ある建物のうしろには竹の大藪（おおやぶ）がめぐらしてあって、東南の方角にあたる石垣（いしがき）の上には母屋（もや）の屋根が見上げるほど高い位置にある。
【参考】木村荘八「東京の風俗」：彼はかつて死んだ仲間の所有であった部屋に住っていた。それは中庭の突き当りの陰気な一構えの建物の中にある薄暗い一組の室であった。
【参考】木村荘八「東京の風俗」：浜町公園に行くと、園内に誰しも何だろう？と思う、西洋のお宮のような、一基の建てものがあった。これが、さゝやかながらコンドル博士を記念した「堂宇」といえばいえたようなもので、諸方のコンドルさんが手がけた建築物の遺品をあつめて作ったものだった。

たとう

畳紙 [→ 懐紙]

一枚

たな

棚

一本、一架、一台、一基、一枚、一段

※ 文化財では一基という表現が見られる。

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【参考】泉鏡花「縁結び」：横手（よこって）のその窓に並（なら）んだ二段に釣（つ）った棚（たな）があって、火鉢（ひばち）燭台（しょくだい）の類、新しい卒堵婆（そとば）が二本ばかり。

たないた

棚板

一枚

たに

谷・渓・谿

一つ、一渓、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

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【参考】国枝史郎「神州纐纈城」：そのため岩壁と斜面との間に一筋の谷が形成（かたちづく）られ、
【参考】国枝史郎「沙漠の古都」：焔の海の中にあたかも一筋の水脈（みお）のように暗黒の筋が引かれてある。どうやら一筋の谿らしい。
【参考】細井吉造「二つの松川」：念丈ガ岳の東側からも同じ松川の名称を冠された一条の峡谷が、東南東に山を割っている。
【参考】河口慧海「チベット旅行記」：私どもは凄い水の落ちる横合の岩の間を通り抜けて向うに出ますと拳（こぶし）を伏せたような具合の山が三つあってその間々に三条の溪（たに）があってブラマプトラ川は東南の山の間の溪へ流れ込んで居る。

たにし

タニシ・田螺

一匹・一疋、一枚

たぬき

タヌキ・狸 [→ 動物]

一匹・一疋、一頭

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【参考】豊島与志雄「狸のお祭り」：椋の木の高い枝に、一匹の狸（たぬき）が上って、腹鼓（はらづつみ）を打ってるではありませんか。
【参考】田中貢太郎「狸と俳人」：窓の外には一疋（ぴき）の古狸が蹲（うずく）まっていたが、狸は庄造の姿を見ても別に逃げようともしないのみか、劫（かえ）ってうれしそうに尻尾を掉（ふ）るのであった。
【参考】芥川龍之介「かちかち山」：童話時代のうす明りの中に、一頭の兎と一頭の狸とは、それぞれ白い舟と黒い舟とに乗って、静に夢の海へ漕（こ）いで出た。永久にくずれる事のない波は、善悪の舟をめぐって、懶（ものう）い子守唄をうたっている。

たね

種 [→ 植物]

一粒、一個、一顆（いっか）

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【参考】下村湖人「次郎物語第二部」：何百年かの昔、一粒の種が風に吹かれてあの岩の小さな裂目（さけめ）に落ちこんだとする。
【参考】幸田露伴「風流仏」：種子（たね）一粒（いちりゅう）が雨露（うろ）に養わる
【参考】牧野富太郎「風に飜える梧桐の実」：殻片の両縁には皺のある（始めは平滑なれど）豌豆大の大粒種子が一二顆ずつ着いているが、其れが後ちに殻片から離れて地に委し、来春其処に闊大な子葉を展げた仔苗を萌出させる、

たねがしま・たねがしまじゅう

種子島・種子島銃 [→ 銃器、→ 火縄銃]

一挺［一丁］（ちょう）、一口（こう）、一筋（すじ）、一発 [撃つこと。弾丸]

※ 文化財では一挺という表現が見られる。

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【参考】中里介山「大菩薩峠三輪の神杉の巻」：金蔵は猟師の惣太の手から、旧式の種子（たね）ケ島（しま）を一挺（ちょう）、手に入れて、

たのもし・たのもしこう

頼母子・頼母子講 [→ 無尽・無尽講]

一口（くち）

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【参考】中里介山「大菩薩峠三輪の神杉の巻」：親爺は、買った土地を抵当に入れて、信用組合からなお金を借り足して、又、別の畠を買った。五六口の頼母子講は、すっかり粕になってしまっていた。

たばこ

タバコ・煙草・莨 [→ 巻たばこ、→ 葉巻]

一本、一箱、一缶、一カートン [二十本入り十箱で]

タバコ・煙草・莨 [きざみ]

一摘・一撮・一抓（つまみ）、一袋、一箱

タバコ・煙草・莨 [を吸う]

一本、一服

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【参考】夏目漱石「道草」：彼が火鉢（ひばち）の傍（そば）に坐（すわ）って、烟草（タバコ）を一本吹かしていると、
【参考】石川啄木「病院の窓」：煙草に火をつけたが、怎（どう）したものか美味（うま）くない。気がつくとそれは「朝日」なので、袂を探して「敷島」の袋を出したが、モウ三本しか残って居なかった。
【参考】石川啄木「菊池君」：軽い空腹（ひもじさ）と何と云う事の無い不満足の情が起って来るので、大抵一本の莨を吸いきらぬ中に帰準備（かえりじたく）をする。
【参考】有島武郎「或る女（後編）」：ゆっくり内衣嚢（うちがくし）から巻煙草（まきたばこ）入れを取り出して、金口（きんぐち）を一本つまみ取ると、炭の上にたまった灰を静かにかきのけるようにして火をつけて、
※ 編集註：金口（きんぐち）は、吸い口に金紙を巻いたタバコ。
【参考】織田作之助「世相」：駅前の闇市が開くのを待って女学生の制服を着た女の子から一箱五円の煙草を買った。箱は光だったが、中身は手製の代用煙草だった。
【参考】泉鏡花「婦系図」：雷様の時の用心の線香を芬（ふん）とさせ、居間から顕（あら）われたのはお蔦で、艾（もぐさ）はないが、禁厭（まじない）は心ゆかし、片手に煙草を一撮（ひとつまみ）。
【参考】ニコライ・ゴーゴリ平井肇訳「ディカーニカ近郷夜話　前篇」：消炭と独活（うど）の葉とをまぜて擂った嗅煙草をたっぷり一つまみ摘んだが、その手をばいやに気取って鼻の方へ持って行ったかと思うと、
【参考】石川啄木「葉書」：君、濟まないがその煙草を一服喫（の）ましてくれ給え。
【参考】徳田秋声「あらくれ」：おとらは前屈（まえこご）みになって、華車（きゃしゃ）な銀煙管に煙草をつめながら一服喫（ふか）すと、

たばこぼん

煙草盆

一面、一枚、一式、一基

※ 文化財では一基という表現が見られる。

たはた

田畑 [→ 田、→ 畑]

一枚、一面

たび

足袋 [→ 地下足袋、→ 靴]

一足、一双、一両、一枚 [片方で]

【知識】足袋の寸法は、かつて「文（もん）」で表した。一文は約2.4cmで、一文銭でいくつになるかで測ったことに由来する。靴や靴下にも用いられた。九文は「ここのもん」、十文は「ともん」などとも読む。

【知識】《足袋の寸法》

《足袋の寸法》
“cm”での寸法	“文”での寸法	読み方の例
21cm	8文7分	はちもんしちぶ
21.5cm	9文	ここのもん
22cm	9文3分	ここのもんさんぶ・きゅうさん
22.5cm	9文半	ここのもんはん・きゅうはん
23cm	9文7分	ここのもんしちぶ・きゅうしち
23.5cm	9文8分	ここのもんはちぶ・きゅうはち
24cm	10文	ともん
24.5cm	10文3分	ともんさんぶ・とさん・とおさん
25cm	10文半	ともんはん・とはん・とおはん
25.5cm	10文7分	ともんしちぶ・としち・とおしち
26cm	11文	じゅういちもん
26.5cm	11文3分	じゅういちもんさんぶ
27cm	11文半	じゅういちもんはん
27.5cm	11文7分	じゅういちもんしちぶ
28cm	12文	じゅうにもん

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【参考】島崎藤村「伊豆の旅」：頼んで置いた新しい白足袋が四足来た。皆十文（ともん）だ。Ａ君の足にはすこし大き過ぎて、ブク／＼した。
【参考】太宰治「不審庵」：茶会の当日、私は、たった一足しかない取って置きの新しい紺足袋をはいて家を出た。
【参考】太宰治「ダス・ゲマイネ」：僕の目算では、身丈は五尺七寸、体重は十五貫、足袋は十一文、年齢は断じて三十まえだ。

たぶれっとぴーしー

タブレットピーシー・タブレットPC [→ パソコン]

一台

たぺすとりー

タペストリー

一枚

たほうとう

多宝塔 [→ 塔]

一基、一本、一宇、一塔

※ 文化財では一基という表現が見られる。

たま

玉・球 [球技や遊具でのボール、電球など]

一個、一球

玉 [野菜や果物、卵、球根など]

一個、一粒、一玉、一顆（か）

玉 [レンズなど]

一枚

玉・珠・璧 [宝石、真珠など]

一個、一粒、一顆（か）

玉 [俗にホッチキスの針など]

一本、一玉

弾・弾丸・銃丸

一発

たまいれだい

玉入れ台

一台、一本

たまずさ

玉章・玉梓

⇒ 手紙

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【参考】菊池寛「俊寛」：重科を赦免せられない俊寛には、一通の玉章（たまずさ）をさえ受くることが許されていなかった。
【参考】田澤稲舟「五大堂」：いづこより投ぜしか、簪に結びし玉章一通足もとに落ちりてひろひあぐるを待ゐる風情、これ初恋の面影と、しるやしらずや月さへも、まよひの雲につゝまれて、ひかりもいとゞうすれゆく、艶にゆかしき夕なり。
【参考】大町桂月「牛経」：水茎の跡うるわしき一片の玉章は、牛と鳴き、狐と鳴きし蜀山人を吉原に呼び寄せぬ。

たまぐし

玉串

一本

たまご

タマゴ・卵

一個、一粒（つぶ・りゅう）、一玉、一顆（か）、一つ、一束 [百個]

※ 魚の卵などの小さいものに「粒(つぶ・りゅう)」を使うが、放送などでの読み方としては「つぶ」がよいとされ、また、「サケの卵10万粒」などの場合は「サケの卵10万」と、助数詞を省略する場合もあるとされる。

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【参考】村井政善「蕎麦の味と食い方問題」：鶏卵つなぎは、蕎麦粉一升に（百匁六個位の）卵二個、これに清水を増してこねます。また挽粉の荒い場合は一個を増して三個といたします。
【参考】佐藤垢石「鯰」：田圃に田植えの準備がはじまって、苗代水が流れだすと鯰は大きな流れや深い淵から、細流や田のなかへ遡り込み、水藻の葉などに卵を生みつける。卵は一腹に五、六百万粒ほど入っているといわれる。
【参考】林芙美子「新版　放浪記」：ヨシツネさんはうで玉子を四ツ買った。塩が固くくっついているのが一ツ五銭。歯にしみとおるように冷いうで玉子を、池を向いて食べる。

たまごやき

卵焼き・玉子焼き

一枚、一切（きれ）、一片

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【参考】夏目漱石「虞美人草」：一片（ひときれ）の玉子焼が黄色く圧（お）し潰（つぶ）されようとして、苦し紛れに首だけ飯の境に突き込んでいる。

たまごやきき

卵焼き器・玉子焼き器・玉子焼器

一台、一基 [業務用など大型で]

たまこんにゃく

玉こんにゃく・玉蒟蒻 [→ こんにゃく]

一玉、一個、一袋

たましい

魂

一つ

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【参考】土井晩翠「天地有情」：

　　　　哀楽

　　月ほのじろう森黒く
　　あらし睡れるさよ中に
　　下界離るゝ魂二つ、
　　ひとつの声はさゝやきぬ
　「楽しかりけり世の夢は」
　　ほかなる声はつぶやきぬ
　「哀しかりけりわが夢は」

　　嗚呼楽みか哀みか
　　もゝ年足らぬ夢の世の
　　差別（けじめ）は何のわざならむ、
　　仰げば星はまたゝきぬ
　　月ほのじろう森黒く
　　あらし睡れるさよなかに
　　下界はなるゝ魂二つ。
【参考】折口信夫「霊魂の話」：「何者だ」と問うと、「俺はお前だ。お前の荒魂（アラミタマ）・和魂（ニギミタマ）・奇魂（クシミタマ）だ」と答えたとある。大和の三輪山に祀ったおおものぬしの命であるが、此三つの魂が、おおなむちについて居たのである。

たまねぎ

タマネギ・玉葱 [→ 野菜]

一玉、一個

だむ

ダム

一基

※ 文化財では一基という表現が見られる。

ためいき

ため息・溜息・溜め息

一つ、一回、一度

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【参考】太宰治「家庭の幸福」：昨年の秋、私がれいに依ってよそで二、三夜飲みつづけ、夕方、家は無事かと胸がドキドキして歩けないくらいの不安と恐怖とたたかいながら、やっと家の玄関前までたどりつき、大きい溜息（ためいき）を一つ吐いてから、ガラリと玄関の戸をあけて、
【参考】夢野久作「ココナットの実」：妾は返事の代りに深いため息を一つした。そうして今一度シッカリと眼を閉じて見せた。
【参考】海野十三「一坪館」：源一はすぐにことばも出ず、つづけさまに、大きなため息が二つ出た。それから彼は、自分の頬（ほ）っぺたをぎゅうとつねってみた
【参考】海野十三「一坪館」：Ｃ子さんは、何故か先刻（さっき）から二三度太息（ためいき）をついて居られましたが、この時、決心したように言いました。

ためいけ

溜め池・溜池

一面、一つ、一泓（おう）

たもあみ

たも網・攩網 [→ 網]

一本、一枚

たより

便り [→ 手紙]

一通、一本、一封、一札（さつ）、一枚、一葉（よう）、一片

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【参考】宮本百合子「父の手紙」：白い西洋封筒は軽い薄い雁皮の紙ながら、ふっくりと厚くて、その一封の便りが印度洋を越えてロンドンまで行くということが、母には判っているような心許ないような気がしたのだろう。

たらい

盥

一個、一つ、一桶（おけ）、一口（く・こう）、一枚

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

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【参考】広津柳浪「今戸心中」：初緑は金盥の一個（ひとつ）を小式部が方（かた）へ押しやり、一個（ひとつ）に水を満々（なみなみ）と湛（たた）えて、
【参考】寺田寅彦「話の種」：次に電気浴の新しいやり方は盥（たらい）四つに四肢を別々に入れ電気を通すので心臓病や痛風などに好いという。

たらこ

タラコ・鱈子

一腹（はら）[左右二つで。一つを片腹とも]、一本、一粒

たらっぷ

タラップ [→ 舷梯]

一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）、一段

たらばがに

タラバガニ・たらば蟹・鱈場蟹 [→ 蟹、→ 魚介類]

一匹・一疋、一杯・一盃（はい）、一尾、一枚、一肩（かた）[片側の脚だけをまとめて]

【知識】「カニ」と名前が付くが、カニ類ではなく、タラバガニ科の甲殻類でヤドカリの仲間。

だりあ

ダリア [→ 花]

一輪、一本（ほん・もと）、一朶（だ） [一輪の花]、一茎（けい・くき）、一弁、一片、一株（かぶ・しゅ）、一球（きゅう・たま）・一玉・一個 [球根で]、一把（わ）、一束（たば）、一鉢

作品を見る

【参考】宮本百合子「獄中への手紙　一九三八年（昭和十三年）」：赤いポンポンダリアを三本買って来たのを、お久さんが土産に持って来た白樺細工の掛花瓶にさし、一本だけお久さんにやった。ポンポンダリアはまんまるくて、赤くて、暖かそうで、二輪並んで插っている。
【参考】岡本綺堂「綺堂むかし語り」：かぞえてみると、ダリヤ、カンナ、コスモス、百合、撫子（なでしこ）、石竹（せきちく）、桔梗、矢車草、風露草（ふうろそう）、金魚草、月見草、おいらん草、孔雀（くじゃく）草、黄蜀葵（おうしょつき）、女郎花（おみなえし）、男郎花（おとこえし）、秋海棠（しゅうかいどう）、水引、鶏頭、葉鶏頭、白粉（おしろい）、鳳仙花、紫苑、萩、芒（すすき）、日まわり、姫日まわり、夏菊と秋の菊数種、ほかに朝顔十四鉢――まずザッとこんなもので、一種が一株というわけではなく、一種で十余株の多きに上（のぼ）っているのもあるから、
【参考】夢野久作「街頭から見た新東京の裏面」：下宿生活にしろ住宅生活（すくないようで案外多い）にしろ、東京市内ならばダリヤの一鉢、市外ならばコスモスの十四五本も植えた庭を睨めて納まっている。

たる

樽 [→ 醤油樽、→ 酒樽]

一樽、一本、一荷（か）[二樽で]、一駄（だ）

【知識】江戸時代の文献に、二斗入り酒樽二つを一荷、一荷四斗の酒を一樽にして、その二樽を馬一駄としたとある。[下記文献参照]

【知識】酒樽一荷、一駄について記した江戸時代の文献

【参考】喜田川守貞「守貞謾稿巻之一（食類）」：『落穂集考』に曰く、南川語りて曰く、摂津の国鴻池の酒屋勝庵（初名三郎右衛門）と云う者、酒二斗ばかり入る樽二つを一荷として、その上にわ草履数足を置きたるを担いて江戸に下り、大名の家々に至り、一升を銭二百文ずつに売りたり。その此、いまだ麁酒のみにて、かつてかの者の持ち来るごとき美酒なき故、ばいどりがちに売りはやしたるにより、しきりに上り下りして、夥しく利潤を得たり。《中略》その一荷四斗の酒を一樽として二樽を馬一駄とし、数十駄ずつ持ち下りて勝庵売りたる。依って末代に至り酒の価を極める時、十駄金何十両と立つるものは、二十樽酒は右の積りなり。しかるに、その酒、日を追うて売れる故、馬の背にても及びがたく、ついに東海道を何十万樽と云うに至りて、船に積みて入津すること、今盛んなりと云う。《中略》この勝庵は、今日本一の豪家、大阪鴻池善右衛門の祖先なり。
【編集注】「守貞謾稿（もりさだまんこう）」は、天保8年（1837）から慶応3年（1867）まで、30年間にわたって書かれた江戸時代後期の風俗史。 []

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【参考】坂口安吾「古都」：酒は一本十二銭。それも正味ほゞ一合で、仕入れは一樽四十円であったから、儲けというものがいくらもない。
【参考】佐藤垢石「濁酒を恋う」：そこで友人は、この正月を控えて、四斗樽一本を工面した。
【参考】幸田露伴「雪たたき」：座の一隅には矮（ひく）い脚を打った大きな折敷（おしき）に柳樽（やなぎだる）一荷（か）置かれてあった。

たるき

垂木・桷・椽

一本

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【参考】芥川龍之介「老いたる素戔嗚尊」：忽ち宮の屋根には、地震よりも凄まじい響が起った。それは髪を括（くく）りつけた、三本の桷（たるき）が三本とも一時にひしげ飛んだ響であった。
【参考】蒲松齢　田中貢太郎訳「田七郎」：武を家の内へ案内した。それは破れた数本の椽（たるき）のある小家で、崩（くず）れ堕（お）ちようとしている壁を木の股で支えてあるのが見えた。

たると

タルト [→ ケーキ]

一個、一切（きれ）、一片、一ピース、一カット、一台 [カット前の円形の状態]、一ホール [カット前の円形の状態]

タルト [の直径]

一号

【知識】一号は直径一寸のことで、約3cm。六号なら直径六寸で約18cm。九号なら直径九寸で約27cm。尺貫法からきている。

【知識】《タルトの大きさ》

《タルトの大きさ》
号	“cm” での直径	“寸” での直径	人数の目安
３号	約 9cm	３寸	１〜２人
４号	約12cm	４寸	２〜３人
５号	約15cm	５寸	３〜５人
６号	約18cm	６寸	５〜８人
７号	約21cm	７寸	８〜10人
８号	約24cm	８寸	10〜12人
９号	約27cm	９寸	12〜15人
10号	約30cm	10寸	15〜18人

だるま

ダルマ・達磨

一体

たれまく

垂幕・垂れ幕

一張（はり・ちょう）、一枚、一垂（たれ）

たろっと・たろっとかーど

タロット・タロットカード

一枚、一組

たわー

タワー [→ 鉄塔]

一基、一本

たわら

俵 [→ 米俵、→ 炭俵]

一枚 [中身のない状態]、一梱 [編んだ物をまとめた状態]、一俵 [中身の入った単位]

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【参考】金田千鶴「夏蚕時」：冬の稼ぎの石灰俵編みで、女手で夜業迄編んでやっと十四五枚のもの、それが二十五枚で一梱だが壱円札を握るには六梱編まねばならぬのだ。
【参考】坂口安吾「明治開化安吾捕物その十二愚妖」：相撲とりでも片手に一俵ずつ、四斗俵二ツぶらさげて土俵を三べんまわることができるのは少いそうだ。オタツはその上、口に一俵くわえることができる。そのほかにも持つ方法があれば、もう一俵ぐらいは持てるだろう。
【参考】伊藤左千夫「隣の嫁」：満蔵はもう一俵の米を搗き上げてしまった。兄は四俵の俵をあみ上げる。省作の繩ないはやはりおはまの仲間で、二人とも二把の藁がない切れない。

だんい

段位 [→ 等級]

初段、一段、二段 …

たんか

短歌

一首

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【参考】折口信夫「相聞の発達」：此四首は、はじめの二つが近親の者の歌で、後の長短歌各一首が乙麻呂のものと見える様になっている。

たんか

担架

一台、一本

たんかー

タンカー [→ 油送船・油槽船、→ 船]

一隻（せき）

だんがん

弾丸 [→ 銃弾、→ 銃器]

一発、一個、一弾

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【参考】宮沢賢治「雁の童子」：六発の弾丸が六疋（ぴき）の雁を傷（きず）つけまして、一ばんしまいの小さな一疋だけが、傷つかずに残（のこ）っていたのでございます。
【参考】押川春浪「海島冐檢奇譚　海底軍艦」：猛狒（ゴリラ）は思（おも）いがけなき二発（にはつ）の彈丸（だんがん）に射（い）られて、蹴鞠（けまり）のように跳上（おどりあが）った。
【参考】海野十三「省線電車の射撃手」：多田刑事の拾ってきたのは、紛（まぎ）れもなく、その弾丸を打ち出した薬莢にちがいないと思われる。薬莢が二個で、弾丸は一個——そこに謎がないでもなかったが。
【参考】海野十三「奇賊悲願烏啼天駆シリーズ・3」：そのとき貫一は、はっきり見た――彼の放った一弾は、刑事の右腕に命中し、そして二の腕あたりからもぎとって、すっとばしてしまったことを。

たんく

タンク [ガス・油など]

一基

たんく

タンク [→ 戦車]

一輛・一両、一台

たんぐつ

短靴 [→ 長靴、→ 靴]

一足、一双（そう）、一組

【知識】靴の寸法は、かつて「文（もん）」で表した。一文は約2.4cmで、一文銭でいくつになるかで測ったことに由来する。靴や靴下にも用いられた。九文は「ここのもん」、十文は「ともん」などとも読む。　≫≫「靴」参照 ≫≫

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【参考】海野十三「地球盗難」：なるほどその部屋には、ドクトルが今まで寝ていたらしい証拠があった。長椅子の前に、脱ぎ揃えられてあった一足の短靴がそれであった。
【参考】渡辺温「アンドロギュノスの裔」：思うに天のアフロバイテを讃える恋の勝負は造化主の意思の外にあるのであろう。神さまは、ただ十文半の黄皮の短靴の左足は十文半の黄皮の短靴の右足こそ応（ふさ）わしけれ、と思し召すだけに違いない。

たんくとっぷ

タンクトップ

一枚

たんくろーりー

タンクローリー

一輛・一両、一台

たんけん

短剣

一本、一口（く・こう・くち・ふり）、一振（ふり）、一匕（ひ）、一刀、一剣、一柄（へい・え・から）

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

だんご

団子

一個、一串、一本、一団、一顆

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【参考】田中貢太郎「岩魚の怪」：己（じぶん）達も喫（く）ったような三個（みっつ）の黍団子（きびだんご）であった。
【参考】岸田國士「青年の矜りと嗜み ――力としての文化　第四話」：花など愛でるのは迂闊者で、団子の一串さえあれば、そんな花などはどうでもよい
【参考】林芙美子「新版　放浪記」：新宿までの電車賃をけんやくして、鳴子坂の三好野で焼団子を五串（くし）買ってたべる。お茶は何度でもおかわりして、ああ一寸だけしあわせ。
【参考】喜田川守貞「守貞謾稿　巻之五（生業上）」：その術もっとも奇とす。一握すれば指間各一顆を出し、すべて一握四顆の団子をなす。
【編集注】「守貞謾稿（もりさだまんこう）」は、天保8年（1837）から慶応3年（1867）まで、30年間にわたって書かれた江戸時代後期の風俗史。 []

だんごむし

ダンゴムシ・ダンゴ虫・だんご虫・団子虫 [→ 虫]

一匹・一疋

だんさいき

断裁機 [→ シュレッダー]

一台、一基

たんさき

探査機 [月探査、火星探査、金星探査など]

一基、一台、一機

探査機 [地質探査、海底探査など]

一台、一基

たんざく

短冊・短尺

一枚、一葉（よう）

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【参考】佐々木味津三「右門捕物帖へび使い小町」：やがてさらさらと書き流したは一枚のたんざく——
【参考】柴田流星「残されたる江戸」：殊に驚嘆すべきは余財を傾けて蕪村の短冊一葉を己れの有としたことで、
【参考】芥川龍之介「年末の一日」：Ｋ君は外套（がいとう）の襟を立てたまま、この頃先生の短尺を一枚やっと手に入れた話などをしていた。

たんしゃ

単車 [→ オートバイ]

一台、一輛・一両

たんしゃ

炭車

一輛・一両、一台

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【参考】大阪圭吉「坑鬼」：みるみるそこには石炭の山が出来あがった。が、十二、三台目の炭車（トロ）が箱を反転さした時に、ここでとてつもないことが持上った。

たんじゅう

短銃 [→ 銃器、→ 鉄砲、→ ピストル、→ 拳銃]

一挺［一丁］（ちょう）、一口（こう）、一発 [撃つこと。弾丸]

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【参考】国枝史郎「沙漠の古都」：そしてそこには一本の櫂と一挺の短銃と若干（すこしばかり）の弾丸と万年筆と手帳とが血に穢れて散らばっている。
【参考】牧野信一「山男と男装の美女ミッキーのジョンニー」：糧食庫に狐や鼬が現れるので、事務所の壁には空弾を込めた大型の短銃（ピストル）が三つばかり何時でも用意してあったが、
【参考】徳冨蘆花「小説不如帰」：清人はすでに六七間の距離に迫りて、右手（めて）は上がり、短銃響き、細長なる一人はどうと倒れぬ。驚きて振りかえる他の一人を今一発、短銃の弾機をひかんとせる時、まっしぐらに馳（は）せつきたる武男は拳（こぶし）をあげて折れよと彼が右腕（うで）をたたきつ。短銃落ちぬ。

たんしょ

短所 [→ 長所]

一つ

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【参考】會津八一「拓本の話」：写真が立体的に奥行きをも写すのに対して、拓本の平面的なことは一つの短所であろうが、写真が実物より小さくなる場合が多いのに、拓本はいつも実物大で、しかも実物とわずかに濡れ紙一重を隔てたばかりの親しみの深い印象を留めて居る。

たんしょうとう

探照灯 [→ サーチライト、→ 照空灯、→ 投光器]

一基、一灯、一本、一筋（すじ）、一条（すじ・じょう）

※「探照灯」は、主に旧日本海軍で称した。

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【参考】海野十三「浮かぶ飛行島」：そのうちにも探照灯は一本から二本になり三本になり、しきりに海面を照射した。
【参考】夏目漱石「私の個人主義」：一筋の日光が射（さ）して来ないかしらんという希望よりも、こちらから探照灯を用いてたった一条（ひとすじ）で好いから先まで明らかに見たいという気がしました。

たんしん

短針 [→ 時針、→ 長針、→ 分針、→ 秒針]

一本

※ 時計の針の、時間を示す短い針。時針。

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【参考】岸田國士「時計とステッキ」：この鉄側は、しばらく、一本の短針だけで、大体の時間を知らせていたが、今は、それすら動かなくなってしまった。

たんす

箪笥・簟笥

一本、一棹・一竿（さお）、一台、一重（かさね）、一組、一合 [三合二棹などと使われることがある]、一基 [文化財で使われることがある]

※ 文化財では一合、一棹、一基という表現が見られる。

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【参考】久坂葉子「落ちてゆく世界」：でも勉強のものだけは十分にしてあげたいわね。雪子にも、たんす一本、買ってやれなくて……
【参考】二葉亭四迷「平凡」：大変立派なお支度よ。何でもね、箪笥が四棹（よさお）行（い）くンですって。それからね、まだ長持だの、挟箱（はさみばこ）だの……
【参考】徳田秋声「縮図」：二階は八畳と六畳で、総桐（そうぎり）の箪笥（たんす）が三棹（さお）も箝（は）め込みになっており、押入の鴨居（かもい）の上にも余地のないまでに袋戸棚（ふくろとだな）が設（しつら）われ、
【参考】石川啄木「赤痢」：今の村長様の嬶様でせえ、箪笥が唯三竿−−、否（うんにゃ）全体（みんな）で三竿でその中の一竿はハア、古い長持だっけがなッす。
【参考】三遊亭圓朝鈴木行三校訂・編纂「名人長二」：其の時の箪笥（たんす）三重（みかさね）と用箪笥を親方に願いたい、

だんす

ダンス [→ 踊り、→ 舞]

一曲、一踊り

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【参考】田中英光「野狐」：一曲、踊って席に戻ると、桂子の組長だという、しっかりした美貌の女給が私の前に坐る。
【参考】辻潤「ふもれすく」：裸形のまま夢中で風呂屋を飛び出して、風呂屋の前で異様な男女のハダカダンスを一踊りして、それでもまた羞恥（ダダはシウチで一杯だ）に引き戻されて、

たんぜん

丹前 [→ 褞袍、→ 掻巻]

一枚

【知識】「丹前」は京坂で言い、江戸では「どてら」と言うとの記述が江戸時代の文献にある。[下記文献参照]

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【参考】芥川龍之介「冬」：大勢（おおぜい）の面会人は誰も存外（ぞんがい）平気らしかった。殊に丹前（たんぜん）を二枚重ねた、博奕（ばくち）打ちらしい男などは新聞一つ読もうともせず、ゆっくり蜜柑（みかん）ばかり食いつづけていた。

【知識】「丹前」について記した江戸時代の文献

【参考】喜田川守貞「守貞謾稿　巻之十八（雑服付雑事）」：丹前京坂の服名にて、江戸にこれを称さざるなり。その製、江戸に所用の「どてら」と同じく、夜着より小に衣服より大なり。《中略》昔、江戸にて堀丹後守邸前の浴戸に娼を養いて客に応ず。こゝに遊ぶの士民、皆風流をなす。号して丹前風と云う。丹後守邸前の中略なり。その遊士の衣服専ら広袖、その制これに似ると云うをもっての名か。
【編集注】「守貞謾稿（もりさだまんこう）」は、天保8年（1837）から慶応3年（1867）まで、30年間にわたって書かれた江戸時代後期の風俗史。 []
【参考】喜田川守貞「守貞謾稿　巻之十八（雑服付雑事）」： どてら 江戸の服名。その制丹前に似て綴ず。夜着よりわずかに大に、わずかに綿をい多く用う。
【参考】喜田川守貞「守貞謾稿　巻之十四（男服中）」：丹前（京坂の服名）、どてら（江戸の服名なり。ともに下民の略服なり）　丹前と云うは、〈中略＝上記の丹後守邸前の説明〉故に丹前と云うことは江戸に始まりて、今江戸に廃し、かえって京坂の服名に存す。

だんそう

断層 [→ 活断層]

一本、一つ

たんちき

探知機

一台、一基

《主な探知機の種類》

《主な探知機の種類》
電波探知機	金属探知機
魚群探知機	レーダー探知機
漏水探知機	方向探知機
磁気探知機	煙探知機
爆発物探知機	雷探知機
稲妻探知機

だんつう

段通

一枚

たんとう

短刀 [→ 刀]

一本、一口（く・こう・くち・ふり）、一振（ふり）、一匕（ひ）、一刀、一剣、一柄（え）

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

作品を見る

【参考】尾崎紅葉「金色夜叉」：彼の懐（ふところ）を出でたるは蝋塗（ろぬり）の晃（きらめ）く一口（いつこう）の短刀なり。
【参考】泉鏡花「木の子説法」：青地のめりんす、と短刀一口（ひとふり）。数珠一聯（れん）。千葉を遁げる時からたしなんだ、いざという時の二品（ふたしな）を添えて、
【参考】浜野四郎「夢の殺人」：それ故、藤次郎は一振の短刀を求めたのである。

だんどうみさいる

弾道ミサイル

⇒ ミサイル

たんばりん

タンバリン

⇒ タンブリン

だんぷかー

ダンプカー

一輛・一両、一台

だんぶらー・だんぶらーぐらす

タンブラー・タンブラーグラス

一個、一客、一つ、一杯

たんぶりん

タンブリン [→ 楽器]

一個、一張（はり）、一面

【知識】「タンバリン」ともいうが、音楽用語の基準を示した文部科学省「教育用音楽用語」では「タンブリン」とされていて、教科書では「タンブリン」で統一されている。英語では「tambourine [tæ`mbəríːn] 」、ドイツ語では「Tamburin [tamburíːn] 」の表記。

だんべる

ダンベル [→ 亜鈴]

一本、一つ、一個、一組 [二つで一組]

たんぼ

田圃 [→ 田]

一面、一枚

だんぼうき

暖房機

一台、一基

だんぼうきぐ

暖房器具

一台、一基

だんぼーる

段ボール

一枚

だんぼーるばこ

段ボール箱

一箱、一個、一才（さい）[容積で大きさを表す]

【知識】一才は、一辺が一尺（30.3cm）の立方体で、体積は一立方尺＝約0.0278㎥＝約27.8リットルのこと。

たんもの

反物 [→ 布、→ 着物、→ 呉服、→ 絹、→ 織物、→ 服地]

一反、一疋・一匹（ひき）[二反つづきで]、一機（はた）[二疋＝四反で]、一締（しめ）[絹布十反で]

【知識】一反は、大人の和服一着分の布。長着用の着尺地と羽織用の端尺地がある。着尺地で、幅約36センチ（鯨尺で9寸5分）、長さ約12メートル（鯨尺で3丈強）とされる。

作品を見る

【参考】新渡戸稲造「自警録」：反物（たんもの）一反あれば一人前の衣服が出来る。五合（ごう）の米があれば人間一人の一日の生命をつなげる。
【参考】菊池寛「大島が出来る話」：男には大島が一番よく似合ってよ。貴方（あなた）も、是非大島をお買いなさい、夫も片々じゃ駄目だわ。何うしても羽織と、着物とを揃えなけりゃ。是非お買いなさいよ、一疋（びき）買うといいんだから、今年の秋迄には是非お買いなさいよ。男は大島に限るわ。」と、彼の妻は、着物の話が出る度に、屹度（きっと）大島を讃美したが、譲吉の月々の余裕と云っても夫は二三十円と、纏（まとま）った金でなかった。又彼の妻としても、一度に三四十円も出す力は持って居なかった。従って一疋六十円以上もする大島は、当然譲吉夫婦の購買力の上に在（あ）った。

だんろ

暖炉 [→ ペチカ]

一基、一据（すえ）

● た | ち | つ | て | と ●

● 目次 | あ | か | さ | た | な | は | ま | や | ら | わ ●

目次
あ	か
さ	た
な	は
ま	や
ら	わ
知識
利用
正誤
た行
た	ち
つ	て
と

ものの数え方 第二版 [Ver. 2.0]

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