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『和国諸職絵つくし』
に見る、『中世の職業・職人・商人』
= 江戸時代前期、貞享2年〈1685年〉 = |
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「和国諸職絵つくし」（貞享2年〈1685年〉）
「和国諸職絵つくし」は、貞享二年〈1685年〉
に、浮世絵師菱川師宣
によって描かれたものとされます。「和国諸職絵つくし」の原拠は、室町時代中期の1500年末ごろに成立したとされる「
七十一番職人歌合
」とされ、その中から「四十三番」をとったと序に記されています。絵は、「七十一番職人歌合」を基に菱川師宣の筆致で“今様”に書き換えられています。
ここで引用した「和国諸職絵つくし」は、大正3年〈1914年〉 に日本風俗図絵刊行会によって復刻された「日本風俗図絵第2輯」を使用しています。
「和国諸職絵つくし」には、今日からみれば、不適切と受け取られる可能性のある呼称などがみられます。ここでは、歴史上の事実を理解することを趣旨として、そのままの形で掲載します。
職人名、職業名は出来るだけ現代の漢字で表記するようにし、読み方も歴史的仮名遣いから現代仮名遣いにしました。
このページでの「和国諸職絵つくし」は、国立国会図書館が所蔵し公開している画像を引用していますが、画像を明るくするために当サイト独自の色彩補正を行っています。
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【魚売】「魚は候 あたらしく候 召せかし 売買のためにもならん」
【蛤売】「ひげのあるは、家の恥にてさうぞ ことのほかなるひげのなきかな」
【弓作】「此弓は弦を嫌はんずるぞ にべおり、大事なるべき」
【弦売】「弦召し候へ ふせづるも候 せきづるも候」
【紙漉】「さゝやかしが足らぬげな」
【 賽磨】 「さしちがへの賽も召し候へ 犬追物のいきめも候ぞ」
※双六に使う賽（さい）を作る者。「賽」は、「賽子（さいころ）」のこと。
【鎧細工】「仕返しの物は、札頭がそろはで」
【轆轤師
】「木が足らで、いそぎのもの遅くなる いかゞせん」
【傘張
】「荏の油が足らぬげに候」
【足駄作】「目のゆがみたるから、心地あしや」
【翠簾編み】「近衛殿より御いそぎの翠簾にて」
【唐紙師
】「糊がちとこわき、きらゝを入れよ」
【 琵琶法師】 「あまのたくもの夕煙、おのへの鹿の暁のこゑ」
※僧の格好で琵琶の弾奏とともに物語などを語った芸能者。ほとんどが盲目であった。
【 女盲】 「宇多天皇に十一代の後胤、伊東が嫡子に河津の三郎とて」
※「瞽女（ごぜ）」とも。鼓、後に三味線を伴奏に唄った盲目の女芸人のこと。
【仏師】「阿弥陀の像、先蓮華座をつくり候 おりふし法師ばらたがひて、手づから仕候」
【経師】「この巻切り、いかにしたるにか 切り目のそろはぬよ」
【蒔絵師
】「此御たらひは、沃懸地にせよと仰らるゝ 手間はよもいらじ」
【 貝磨】 「この太刀の鞘は、莫大の貝が入べき」
※青貝などの貝殻をすって螺鈿細工をする職人。
【絵師】「墨絵は筆勢が大事にて候」
【烏帽子折
】「別当どのゝ御配下に召さるべき 御かぶりにて候いそがしや」
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