作品に出てくる、国名・地名の漢字表記
= ア行 =

【彼　第二】
彼は若い愛蘭土（アイルランド）人だった。彼の名前などは言わずとも好（い）い。僕はただ彼の友だちだった。

【永日小品】
先生は愛蘭土（アイヤランド）の人で言葉がすこぶる分らない。少し焦（せ）きこんで来ると、東京者が薩摩（さつま）人と喧嘩（けんか）をした時くらいにむずかしくなる。

【踊る地平線 テムズに聴く】
私たちだって、旅行者のもつ俗な善意（グッド・ウイル）と口笛の気軽さで、野花とみどりの斜面と羊のむれのケント州の心臓を走って、「ある日大きな 倫敦（ロンドン）へ愛蘭（アイルランド）人がやってきた」ように、黒いヴィクトリア停車場へ着いたものだった。

【踊る地平線 海のモザイク】
ポウト・サイドは、都会と呼ぶべくあまりに統一を欠いている。それは、 欧羅巴（ヨーロッパ）でもなし、 亜細亜（アジア）でもなし、そうかといってあふりかでもない。

【灰燼十万巻（丸善炎上の記）】
現行書目にしも、英独仏露伊西以外、和蘭、瑞西、波蘭、瑞典、那威、 澳太利、匈牙利、葡萄牙、墨西哥、アルゼンチン、将た印度、波斯、中央亜細亜あたりまでの各国書目を一と通り揃えていた。

【即興詩人】
その辭に綴り込めたる 亞細亞（アジア）風の譬喩の多かりしことよ。汝が如き詩人ならましかば、そを樂みて聞きもせん。

【押絵の奇蹟】
当時希臘国内は雅典（アテネ）市を除くのほか、数個の専制的君主国が分立しおりしを以て、この事件の起りしもその中の一国なりと推測せらる。

【海潮音】
波の底にも照る日影、神寂（かみさ）びにたる曙（あけぼの）の
照しの光、 亜比西尼亜（アビシニア）、珊瑚の森にほの紅く、
ぬれにぞぬれし深海（ふかうみ）の谷（たに）隈（くま）の奥に透入（すきい）れば、
輝きにほふ虫のから、命にみつる珠（たま）の華。

【十二支考 兎に関する民俗と伝説】
一八五三年版パーキンスの『 亜比西尼住記（ライフ・イン・アビシニア）』にもかの地に兎とも熟兎とも判然せぬ種類が多いと筆し居る。

【十二支考 虎に関する史話と伝説民俗】
十六世紀にレオ・アフリカヌスが著した『 亜非利加紀行（デスクリプチヨネ・デル・アフリカ）』に婦女山中で獅に出会うた時

【虞美人草】
「日本と 露西亜（ロシア）の戦争じゃない。人種と人種の戦争だよ」
「無論さ」
「 亜米利加（アメリカ）を見ろ、 印度（インド）を見ろ、 亜弗利加（アフリカ）を見ろ」

【新生】
スエズで望んで来た小 亜細亜（アジア）と 亜弗利加（アフリカ）の荒原、ポオト・セエドを離れてから初めて眺めた地中海の波、 伊太利（イタリー）の南端――こう数えて見ると、遠く旅して来た地方の印象が実に数限りもなく彼の胸に浮んで来た。

【即興詩人】
われは物語に聞ける 亞弗利加（アフリカ）沙漠の旅人になりたらんやうにおもひき。

【MENSURA ZOILI】
「外国から輸入される書物や絵を、一々これにかけて見て、無価値な物は、絶対に輸入を禁止するためです。この頃では、日本、英吉利（イギリス）、 独逸（ドイツ）、 墺太利（オオストリイ）、 仏蘭西（フランス）、 露西亜（ロシア）、 伊太利（イタリイ）、 西班牙（スペイン）、 亜米利加（アメリカ）、 瑞典（スウエエデン）、 諾威（ノオルウエエ）などから来る作品が、皆、一度はかけられるそうですが、どうも日本の物は、あまり成績がよくないようですよ。

【大衆文芸作法】
外国ではかかる小説が可成りに広く深く民衆の中に根を張っている。露西亜のマキシム・ゴリキイとか、仏蘭西のロマン・ローラン、アンリ・バルビュッス、亜米利加合衆国のアプトン・シンクレア等の作品はそうである。

【踊る地平線 黄と白の群像】
市俄古（シカゴ）トリビュウンの写真班が 亜米利加（アメリカ）漫遊中のニウジイランド鉱泉王を襲撃に来たように、うっかりしている番頭の顔へ、私は出来るだけ気取った発音を吹っかけてやる。

【人生に相渉るとは何の謂ぞ】
他の一人は又た曰く、甘藷は市場に出ての相塲極めて廉なり、 亜米利加（アメリカ）種の林檎（りんご）を植ゆるに如かずと。われは是等の論者が利を算するの速なるを喜び、真理を認むるの確なるを謝するに吝（やぶさか）ならざらんと欲す、

【火の柱】
突然異様の新議案に羽山は真面目（まじめ）に首を傾けつ「何でも先生、 亜米利加（アメリカ）で苦学して居た時に、雇主（やとひぬし）の令嬢に失恋したとか云ふことだ、

【暗黒公使（ダーク・ミニスター）】
この絵葉書は、 亜米利加（アメリカ）の 市俄古（シカゴ）で見物に売った残りだ。私はこれを座長のバード・ストーンさんに貰ったのだ。

【ベースボール】
ベースボールはもと亜米利加（アメリカ）合衆国の国技とも称すべきものにしてその遊技の国民一般に賞翫（しょうがん）せらるるはあたかも我邦（わがくに）の相撲（すもう）、西班牙（スペイン）の闘牛（とうぎゅう）などにも類せりとか聞きぬ。

【惜別】
亜米利加（アメリカ）も、かねて東洋に進み出る時機をうかがっていたが、遂にその頃、 布哇（ハワイ）を得て、さらに長駆東洋侵略の歩をすすめて 西班牙（イスパニヤ）と戦い 比律賓（フィリッピン）を取り、

【大菩薩峠 Oceanの巻】
この海を Pacific Ocean と言います、太平洋とか大海原（おおうなばら）とか訳しますかな、 米利堅（メリケン）の国までは遮（さえぎ）るものが一つもありません。
*編注：米利堅はアメリカのこと

【仙人掌と花火の鑑賞】
の老人が足輕であつた若いをりに、米利堅の黒船といふものが渡來して、世の中が大變にざわめいた。今の老人はその時下田に警護のために行つてゐて、さまざまな不思議を感得した。
*編注：米利堅はアメリカのこと

【即興詩人】
元と 亞拉伯（アラビア）の産（うまれ）なるが、穉（をさな）き時より法皇の教の庭に遷（うつ）されて、こゝに生ひ立ち、今はこの學校の趣味の指南役、テヱエル大學院（アカデミア）の審美上主權者となりぬ。

【彼岸過迄】
敬太郎（けいたろう）のこの傾向は、彼がまだ高等学校にいた時分、英語の教師が教科書としてスチーヴンソンの 新亜剌比亜物語（しんアラビヤものがたり）という書物を読ました頃からだんだん頭を持ち上げ出したように思われる。

【海潮音】
巻中収むる処の詩五十七章、詩家二十九人、 伊太利亜（イタリア）に三人、英吉利（イギリス）に四人、 独逸（ドイツ）に七人、プロヴァンスに一人、而（しか）して 仏蘭西（フランス）には十四人の多きに達し、曩（さき）の高踏派と今の象徴派とに属する者その大部を占む。

【永日小品】
いったい 英吉利人（イギリスじん）は詩を解する事のできない国民でね。そこへ行くと 愛蘭土人（アイヤランドじん）はえらいものだ。

【うたかたの記】
座敷の真中（まなか）、帳場（ちょうば）の前あたりまで来し頃、そこに休みゐたる大学々生らしき男の連れたる、 英吉利種（イギリスだね）の大狗（おおいぬ）、いままで腹這（はらば）ひてゐたりしが、身を起して、背をくぼめ、

【四日間】
味方は名に負う猪武者（いのししむしゃ）、 英吉利（イギリス）仕込（しこみ）のパテント付（づき）のピーボヂーにもマルチニーにも怯（びく）ともせず、前へ前へと進むから、

【さまよえる猶太人】
基督（キリスト）教国にはどこにでも、「さまよえる猶太人（ゆだやじん）」の伝説が残っている。 伊太利（イタリイ）でも、 仏蘭西（フランス）でも、 英吉利（イギリス）でも、 独逸（ドイツ）でも、 墺太利（オウスタリ）でも、 西班牙（スペイン）でも、この口碑が伝わっていない国は、ほとんど一つもない。

【灰燼十万巻（丸善炎上の記）】
現行書目にしも、英独仏露伊西以外、和蘭、瑞西、波蘭、瑞典、那威、 澳太利、匈牙利、葡萄牙、墨西哥、アルゼンチン、将た印度、波斯、中央亜細亜あたりまでの各国書目を一と通り揃えていた。

【作男・ゴーの名誉　THE HONOUR OF ISRAEL GOW】
嶮（けわ）しい屋根や海緑色の石盤瓦茸小塔（せきばんかわらぶきことう）の聳（そび）え具合が仏蘭西（フランス）蘇格蘭（スコットランド）折衷式（せっちゅうしき）の城（シャトー）の様式なので、城は師父ブラウンのような英蘭（イングランド）人にはお伽話（とぎばなし）に出て来る魔女のかぶる陰険な尖り帽を思い出させるのであった。

【赤格子九郎右衛門】
這入って見ますると、店の中は、諸国の水夫（かこ）や楫取で、一杯になって居りました。支那の言葉、呂宋の言葉、 西班牙（イスパニア）の言葉、ポルトガルの言葉――色々様々の国々の言葉で、四辺は騒々しく活気に充ち、何か今にも面白い事件でも、起こって来そうに思われました。
*編注：西班牙（イスパニア）は、スペインのこと

【新生】
スエズで望んで来た小亜細亜（アジア）と亜弗利加（アフリカ）の荒原、ポオト・セエドを離れてから初めて眺めた地中海の波、伊太利（イタリー）の南端――こう数えて見ると、遠く旅して来た地方の印象が実に数限りもなく彼の胸に浮んで来た。

【MENSURA ZOILI】
「外国から輸入される書物や絵を、一々これにかけて見て、無価値な物は、絶対に輸入を禁止するためです。この頃では、日本、 英吉利（イギリス）、独逸（ドイツ）、墺太利（オオストリイ）、仏蘭西（フランス）、露西亜（ロシア）、伊太利（イタリイ）、西班牙（スペイン）、亜米利加（アメリカ）、瑞典（スウエエデン）、諾威（ノオルウエエ）などから来る作品が、皆、一度はかけられるそうですが、どうも日本の物は、あまり成績がよくないようですよ。

【うたかたの記】
校長ピロッチイが名は、をちこちに鳴りひびきて、独逸（ドイツ）の国々はいふもさらなり、新希臘（ギリシア）、伊太利（イタリア）、璉馬（デンマーク）などよりも、ここに来（きた）りつどへる彫工（ちょうこう）、画工数を知らず。

【土神と狐】
「えゝ、よけいもありませんがまあ日本語と英語と独乙（ドイツ）語のなら大抵ありますね。伊大利（イタリー）のは新らしいんですがまだ来ないんです。」

【吾輩は猫である】
昔（むか）し以太利（イタリー）の大家アンドレア・デル・サルトが言った事がある。

【新生】
船は紅海（こうかい）の入口にあたる仏領ジュプティの港へも寄って石炭を積んで来た。スエズで望んで来た小亜細亜（アジア）と亜弗利加（アフリカ）の荒原、ポオト・セエドを離れてから初めて眺めた地中海の波、伊太利（イタリー）の南端――こう数えて見ると、遠く旅して来た地方の印象が実に数限りもなく彼の胸に浮んで来た。

【異国食餌抄】
フランス人はその名の示すようにこの料理を伊太利（イタリア）ミラノのコトレツと考え、ドイツ人は墺太利（オーストリア）の首府（しゅふ）ウィーンの料理と考えているらしい。

【木の十字架】
みんなで教会の前まで行くと、既に弥撒ははじまっていて、その柵（さく）のそとには伊太利（イタリイ）大使館や諾威（ノルウェー）公使館の立派な自動車などが横づけになり、又、柵のなかには何台となく自転車が立てかけられていた。

【踊る地平線 海のモザイク】
全 欧羅巴 （ ヨーロッパ ） を歩きつくすためには、私たちの前には、まだ残っている土地がある。で、早々に 伊太利 （ イタリー ） を離れた私達は、北上して雪の 瑞西 （ スイツル ） に遊び、そこから 墺太利 （ オウスタリー ） の 維納 （ ウインナ ） に出て、あのへんを歩き廻ってチェッコ・スロヴキアへ這入り、プラアグに泊り、それから 独逸 （ ドイツ ） を抜けて 巴里 （ パリー ） へ帰ったのが三月末だった。

【虞美人草】
「日本と 露西亜 （ ロシア ） の戦争じゃない。人種と人種の戦争だよ」
「無論さ」
「 亜米利加 （ アメリカ ） を見ろ、 印度 （ インド ） を見ろ、 亜弗利加 （ アフリカ ） を見ろ」

【海潮音】
読者の眼頭に彷彿（ほうふつ）として展開するものは、豪壮悲惨なる北欧思想、明暢（めいちよう）清朗なる希臘（ギリシヤ）田野の夢、または銀光の朧々（ろうろう）たること、その聖十字架を思はしむる基督（キリスト）教法の冥想、特に印度（インド）大幻夢涅槃（ねはん）の妙説なりけり。

【新生】
その時は一人の旅の道連（みちづれ）があった。コロンボの港（印度（インド）、錫蘭（セーロン））からポオト・セエドまで同船した日本の絹商で、一度船の中で手を分った人に岸本は復（ま）たその港で一緒に成ったのであった。

【海 断片】
布哇（ハワイ）が見える。印度（インド）洋が見える。月光に洗われたべンガル湾が見える。現在眼の前の海なんてものはそれに比べたらラフな素材にしか過ぎない。

【河明り】
但（ただし）、いま船は暹羅（シャム）の塩魚を蘭領印度（らんりょうインド）に運ぶために船をチャーターされているから、船も帰せないし、自分も脱けられない。新嘉坡（シンガポール）なら都合出来る。

【灰燼十万巻（丸善炎上の記）】
現行書目にしも、英独仏露伊西以外、和蘭、瑞西、波蘭、瑞典、那威、 澳太利、匈牙利、葡萄牙、墨西哥、アルゼンチン、将た印度、波斯、中央亜細亜あたりまでの各国書目を一と通り揃えていた。

【踊る地平線 海のモザイク】
全 欧羅巴（ヨーロッパ）を歩きつくすためには、私たちの前には、まだ残っている土地がある。で、早々に 伊太利（イタリー）を離れた私達は、北上して雪の 瑞西（スイツル）に遊び、そこから 墺太利（オウスタリー）の 維納（ウインナ）に出て、あのへんを歩き廻ってチェッコ・スロヴキアへ這入り、プラアグに泊り、それから 独逸（ドイツ）を抜けて 巴里（パリー）へ帰ったのが三月末だった。

【晶子詩篇全集】
ミユンヘンの霜、維納（ウイン）の雨、
アムステルダムの入日（いりひ）の色、

【念珠集】
僕は維也納（ウインナ）の教室を引上げ、笈（きふ）を負うて二たび目差すバヴアリアの首府民顕（ミユンヘン）に行つた 。
*編注：ウインナは、ウィーンのこと

【灰燼十万巻（丸善炎上の記）】
現行書目にしも、英独仏露伊西以外、和蘭、瑞西、波蘭、瑞典、那威、 澳太利、匈牙利、葡萄牙、墨西哥、アルゼンチン、将た印度、波斯、中央亜細亜あたりまでの各国書目を一と通り揃えていた。

【虞美人草】
生ける時は、莫耶（ばくや）も我らを割（さ）き難きに、死こそ無惨（むざん）なれ。 羅馬（ロウマ）の君は 埃及（エジプト）に葬むられ、埃及なるわれは、君が羅馬に 埋（うず）められんとす。

【ケーベル先生】
マッチと 埃及煙草（エジプトたばこ）と灰皿があった。余は埃及煙草を吹かしながら先生と話をした。けれども部屋を出て、下の食堂へ案内されるまで、余はついに先生の書斎にどんな書物がどんなに並んでいたかを知らずに過ぎた。

【踊る地平線 海のモザイク】
埃及（エジプト）模様の壁掛け行商人と出張煙草屋と、そうしてふたたび、宝石売りと、手相見と、

【小説　不如帰】
　当池には四五日碇泊（ていはく）、食糧など買い入れ、それよりマニラを経て豪州シドニーへ、それよりニューカレドニア、フィジー諸島を経て、サンフランシスコへ、それよりハワイを経て帰国のはずに候。帰国は多分秋に相成り申すべく候。
*編注：豪州はオーストラリア

【恐竜島】
小島玉太郎の場合は、夏休みをさいわいに、豪州（ごうしゅう）を見てこようと思い、かせぎためた貯金を全部ひきだして、この旅行にあてたわけであった。
*編注：豪州はオーストラリア

【縮図】
東のものが西へ移り、南のものが北で暮らし、この種類の女は遠く新嘉坡（シンガポール）や濠洲（ごうしゅう）あたりまでも、風に飛ぶ草の実のように、生活を求めて気軽に進出するのだった。
*編注：濠洲はオーストラリア

【さまよえる猶太人】
基督（キリスト）教国にはどこにでも、「さまよえる猶太人（ゆだやじん）」の伝説が残っている。 伊太利（イタリイ）でも、 仏蘭西（フランス）でも、 英吉利（イギリス）でも、 独逸（ドイツ）でも、 墺太利（オウスタリ）でも、 西班牙（スペイン）でも、この口碑が伝わっていない国は、ほとんど一つもない。

【MENSURA ZOILI】
「外国から輸入される書物や絵を、一々これにかけて見て、無価値な物は、絶対に輸入を禁止するためです。この頃では、日本、 英吉利 （ イギリス ） 、 独逸 （ ドイツ ） 、 墺太利 （ オオストリイ ） 、 仏蘭西 （ フランス ） 、 露西亜 （ ロシア ） 、 伊太利 （ イタリイ ） 、 西班牙 （ スペイン ） 、 亜米利加 （ アメリカ ） 、 瑞典 （ スウエエデン ） 、 諾威 （ ノオルウエエ ） などから来る作品が、皆、一度はかけられるそうですが、どうも日本の物は、あまり成績がよくないようですよ。

【異国食餌抄】
フランス人はその名の示すようにこの料理を伊太利（イタリア）ミラノのコトレツと考え、ドイツ人は墺太利（オーストリア）の首府（しゅふ）ウィーンの料理と考えているらしい。

【新生】
巴里在留の外国人で立退きたいと思うものは早く去れ、独逸もしくは墺地利（オーストリア）以外の国籍を有するものは在留を許すとのことであった。

【点頭録】
東西南北どちらの方角を眺めても、彼の眼に映ずるものは悉（〔ことごと〕）く独乙（〔ドイツ〕）の敵であつた。彼は魯西亜（〔ロシア〕）を軽蔑した。年来独乙の統一に反対する墺地利（〔オーストリア〕）も、彼の憎悪を免（まぬ）かれなかつた。

【灰燼十万巻（丸善炎上の記）】
現行書目にしも、英独仏露伊西以外、和蘭、瑞西、波蘭、瑞典、那威、 澳太利、匈牙利、葡萄牙、墨西哥、アルゼンチン、将た印度、波斯、中央亜細亜あたりまでの各国書目を一と通り揃えていた。

【踊る地平線 海のモザイク】
全 欧羅巴 （ ヨーロッパ ） を歩きつくすためには、私たちの前には、まだ残っている土地がある。で、早々に 伊太利 （ イタリー ） を離れた私達は、北上して雪の 瑞西 （ スイツル ） に遊び、そこから 墺太利 （ オウスタリー ） の 維納 （ ウインナ ） に出て、あのへんを歩き廻ってチェッコ・スロヴキアへ這入り、プラアグに泊り、それから 独逸 （ ドイツ ） を抜けて 巴里 （ パリー ） へ帰ったのが三月末だった。

宮本百合子

【伊太利亜の古陶】
彼は、広い交際の網目を彼方此方と注意した。そして、彼が牛津（オックスフォード）留学時代、その父親と親しくした今度の青年を見出したのであった。

【うたかたの記】
フィレンチェ派学ぶはミケランジェロ、ヰンチイが幽霊、和蘭（オランダ）派学ぶはルウベンス、ファン・ヂイクが幽霊、我国のアルブレヒト・ドュウレル学びたりとも、アルブレヒト・ドュウレルが幽霊ならぬは稀（まれ）ならむ。

【或阿呆の一生】
二十三歳の彼の心の中には耳を切つた和蘭（オランダ）人が一人、長いパイプを啣（くは）へたまま、この憂欝な風景画の上へぢつと鋭い目を注いでゐた。……

【私の生ひ立ち】
和蘭陀（オランダ）の風車（かざぐるま）小屋の沢山並んだ野を描いた褐色の勝つた風景画は誰が悪戯（いたづら）をしたのか下の四分通りが引きちぎられてました。

【凧の話】
長崎の凧は昔葡萄牙（ポルトガル）や和蘭（オランダ）の船の旗を模したと見えて、今日でも信号旗のようなものが多い。

【灰燼十万巻（丸善炎上の記）】
現行書目にしも、英独仏露伊西以外、和蘭、瑞西、波蘭、瑞典、那威、 澳太利、匈牙利、葡萄牙、墨西哥、アルゼンチン、将た印度、波斯、中央亜細亜あたりまでの各国書目を一と通り揃えていた。

【長崎小品】
　鸚鵡、 御恵 （ おめぐみ ） 深い 麻利耶 （ マリヤ ） 様！　わたしからもひとへに御願ひ致します。
　麻利耶観音、（ 阿蘭陀 （ オランダ ） の皿に 描 （ ゑが ） かれたる女に）あなた！
　 阿蘭陀 （ オランダ ） の女、何か御用ですか？

【渋江抽斎】
幕府は御（おん）医師即ち官医中有志のものは「阿蘭（オランダ）医術兼学致（いたし）候とも不苦（くるしからず）候」と令した。

【徳富蘇峰】
一、殿下の聡明にまします事は、暦数千八百四十二年（天保十三年壬寅（じんいん）に当る）貴国の八月十三日、長崎奉行の前にて甲必丹（カピタン）に読聞せし令書に因（よ）ってなり（令書に曰く、異船日本の沖合へ渡り来る時、打払（うちはらい）方の儀厳（おごそ）かに取計（はか）らうに付き、阿蘭（オランダ）船も長崎の外へ乗り寄る事有るまじきことにてもこれ無く、

【瘠我慢の説 福沢先生を憶う】
　日本海軍の起源（きげん）は、安政初年の頃（ころ）より長崎にて阿蘭人（オランダじん）の伝（つた）うるところにして、候」と令した。

【紅毛傾城】
それはともすると、打ち合う歯の音に、消されがちだったけれど、紛れもない魯西亜（オロシャ）言葉だった。
*編注：魯西亜（オロシャ）はロシアのこと