ものの数え方一覧 | 助数詞一覧
= か行 - か =

【知識】「一窓」は、窓の数や両開きか片開きかなどに関わらず、カーテンレール一本分の長さを一か所とする数え方。

【知識】庭や菜園の手入れに使われる二輪の小型耕耘機

【知識】クレジットカードなどのような、主に名刺大に作られたカードは「枚」で、メッセージが書かれたグリーティングカードなどは手紙と同じように「通」「葉」などでも数えられる。

【知識】プレイングカードを省略してカードと言う場合、トランプのこと。トランプの一組は、52枚にジョーカーを加えた53枚を指すことが多い。

※ 長さで表されることが多い。

【知識】「カーナビゲーションシステム」とは、人工衛星を使った「GPS（全地球測位システム）」などを使用して車の現在位置を知らせたり、目的地までのルートを案内したりするシステムのこと。Automotive navigation system のことで、「カーナビ」や「ナビ」と略されることがある。

【知識】電気製品の「電気カーペット」「ホットカーペット」などは、「台」で数えられることがある。

【知識】「折」は、「進物や献上品などの数え方」として古文書に見られる。「折」は「台に載せたものの数え方」とされ、『日葡辞書（慶長八年・1603年）』に「Fitouori. ヒトオリ（一折）　果物その他食物をのせる丈の高い食卓〔膳〕とか、布、絹、紙などの折り重ねたものとかを数える言い方」と見られる。また、三保忠夫著「日本語助数詞の歴史的研究」によれば、『増補詳註用文章（明治三年・1870年）』には「鯛一折」「鮮魚一折」「海魚一折」などが見られ、また、「書礼調」「御家書」などの文献には「臺にのせたるを一折」と見られるとある。

『日葡辞書』は、1603年・慶長8年 [ ] に発行された、日本イエズス会宣教師の編による日本語・ポルトガル語辞典で、昭和55年・1980年に邦訳版が『邦訳 日葡辞書』として岩波書店から出版された。

【知識】「貝類の八つ以上を一折、一鉢と書く」と松沢老泉（まつざわろうせん）著の『品物名数抄（ひんぶつめいすうしょう）』（文化七年・1810年）にある。

『諸貝（しょばい）：貝類七つまでは員数を書く。八つ以上は一折、一鉢と書くべし。蚫は一杯二杯と書いてよし。蛤は何に入れても一籠と書くなり』

※編集注：「品物名数抄」に示されている「折」「鉢」などは、『書く』『書くべし』などの表現から推して、進物に添える書状や目録などでの書き方を指南したものか。

※ 文化財では一合、一具、一対、二合一対という表現が見られる。

【知識】 貝合わせの貝殻を入れるふたが付いた桶。江戸時代には嫁入り道具の一つとされ、雛道具にも見られる。

『葦蒔絵貝桶』と「貝」（江戸時代）

※ 文化財では一幅、一幀という表現が見られる。

※ 文化財では一基という表現が見られる。

【知識】回虫を「隻」と数えることは、医学界での解説や論文に見られる。

【知識】虫を「隻」と数えることは、『百家琦行伝』（天保6年〈1835年〉）』『斯氏農書（明治17年〈1884年〉）』などに見られる。「隻」は、魚や鳥、馬などでも使われる。

【知識】旅に出る時などに使われた、小さく折りたためる携帯用の暦。

【知識】人が造った「塚」は「基」と数えるが、「貝塚」は通常、捨てられた貝殻が堆積したものを指すので「基」とは数えない。ただし、考古学的に人の手による「塚」としての意味合いを持つとされる場合は「基」と数えることもあり得る。

【知識】家などへの、人の出入りの安全のために屋外に設置した電灯。

【知識】道ばたなどに、往来する人の通行のために設置した電灯。

【知識】ホタテガイなどの粒が大きい貝柱は、その形状から「玉」で数えられることがある。商品として「10玉○○円」などと表示されることがある。また、形によっては「枚」で数えられることもある。閉殻筋（へいかくきん）と呼ばれる二枚貝の筋肉で、通常前後に2本あるが、ホタテガイなど単筋となっている貝もある。

【知識】商品としては「ホタテガイ」「イタヤガイ」「タイラガイ」「バカガイ（アオヤギ）」などが使われ、「バカガイ（アオヤギ）」は小柱と呼ばれる。

【知識】「掻巻」は、丹前・どてらと同じような物で、寝るために用いる物との記述が江戸時代の文献にある。また、子供を背負うものとして江戸では「ねんねこ半纏」とも言うとある。[下記文献参照]

【知識】仏像の顔を「面」、手・腕を「臂」で数える。一面二臂、一面四臂、三面四臂、三面六臂、四面八臂、八面六臂などの仏像があり、大活躍をすることを「八面六臂の活躍」などとたとえる。

※ 文化財では一面という表現が見られる。

【知識】鏡餅は、丸く平に作った大小の餅を二つ（二枚）重ね、三方に載せるなどして、正月や祝い事の際に神仏に供える。

※ 文化財では一組という表現が見られる。

※ それぞれの項をご覧ください。

【知識】家具店では、家具全般を「本」という数え方をすることがある。例えば、「ベッド○○本達成!!」などという広告あり。また、仏壇なども、製造・販売過程では「本」と数えることがある。

※ 文化財では一合、一棹、一基という表現が見られる。

※ 文化財では一面、一額という表現が見られる。

※ 文化財では一枚という表現が見られる。

【知識】二幅で一対に仕立てられた掛け物を「対幅（ついふく）」「対軸（ついじく）」「双幅（そうふく）」などという。対して、対（つい）になっていない一幅の掛け物は「独幅（どくふく）」。

※ 文化財では一幅という表現が見られる。

【知識】おもに学校で用いる指導用教材。

【知識】「一客」は、主に接客や特別な機会のために用意したもので。

※ 文化財では一基という表現が見られる。

【知識】二幅で一対に仕立てられた掛け物を「対幅（ついふく）」「対軸（ついじく）」「双幅（そうふく）」などという。対して、対（つい）になっていない一幅の掛け物は「独幅（どくふく）」。

※ 文化財では一挺という表現が見られる。

【知識】『貞丈雑記（天保14年 [1843年] ）』に「輿（こし）などを一丁・二丁と云うは、「丁」の字「あたる」とよむ字にて、一人あて・二人あてと云う心なり。一人まえ・二人まえと云うに同じ』と見られる。

【知識】「現今万宝新書（明治20年〈1887年〉）」では「挺」の字は使われず「一丁」としている。

※ 文化財では一頭という表現が見られる。

※ 家紋の名称に「二蓋笠」「三蓋笠」などが見られる。

※ 文化財では一基、一脚という表現が見られる。

※ 古文書などでは一合という表現が見られる。「合」は、蓋のある器物を数えるのに使われる。

※ 文化財では一口（く）、一合という表現が見られる。

【知識】火事装束は、羽織（半纏）、胸当て、袴、頭巾、手甲、革足袋などで一揃い。頭巾は「一枚、一頭（かしら）」などと数えられる。

※ 文化財では一具という表現が見られる。

※ 文化財では一頭という表現が見られる。

【知識】一果、一菓は「今昔物語集」（保安元年・1120年頃成立か）に見られる。
今昔物語集 一三・一八「大なる梨子・柿多く捜り〈略〉其の味極て甘して一二果を食つるに餓の心皆止て」
今昔物語集 二九・一一「夏此吉き瓜を得たりければ此れは有難き物なれば〈略〉十菓許（ばかり）を厨子に入れて納め置て」
今昔物語集 二九・一一「七八歳許なる男子の此の厨子を開て瓜一菓を取て食てけり〈略〉此の瓜一菓失にけり」

※ 文化財では一合という表現が見られる。

※ 文化財では一口（く）、一合、一枚という表現が見られる。

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

【知識】仏事に用いる蓋付きの香炉。

※ 文化財では一口（く）、一合という表現が見られる。

『金銅火舎』（平安時代）

※ 文化財では一幅、一幀という表現が見られる。

【知識】「口」は、炎の噴き出し口などの熱源の数で。「基・据え」は、業務用などの据え置いたもので。

【知識】一斤は、尺貫法での 600g だが、店によってやや少ないところがあるなどまちまちのようです。なお、パンの「一斤」は、包装食パンの表示に関する公正競争規約によって340グラム以上とされる。

【知識】計測を迅速に行うための道具。ボタンを押して数えた数を記録して行く。物品や人数、個体数などを数えるのに使われる。

【知識】かすみ網は、特別の許可を得た場合を除いて、所持、使用、販売の全てが禁止されている。違反者は六月以下の懲役又は五十万円以下の罰金に処される(本項掲載時点で)。

【知識】刑具の一つ。罪人の首や手足にはめ自由に動けなくするもの。足枷、手枷、首枷などがある。

【参考】『大杉 栄／続獄中記』（1919〈大正8〉年）
　これは僕等のとは違う建物にいた男だが、湯へ往復する道で、やはり手錠をはめて、足枷までもはめて、そして重い分銅のようなものを鎖で引きずって歩いているのによく出食わした。

【知識】自治体の水洗化の条例などで、「トイレ一基」を次のように規定する場合がある　→ 『トイレ一基とは大便器と小便器各一個または大小兼用便器一個をいう』

【知識】自治体の水洗化の条例などで、「トイレ一基」を次のように規定する場合がある　→ 『トイレ一基とは大便器と小便器各一個または大小兼用便器一個をいう』

※ 文化財では一床という表現が見られる。

※「花台」は、花瓶などの花器を乗せる台。数え方は形状によって異なる。

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

※ 文化財では一振（ふり）、一口（く）という表現が見られる。

※ 文化財では一架、一基という表現が見られる。

※ 文化財では一領という表現が見られる。

【知識】「勝札（かちふだ）」は、第二次世界大戦終戦直前の、昭和20年・1945年7月に発行された富籤（とみくじ）。江戸時代からの富籤は明治元年・1868年に明治政府によって禁止されたが、第二次世界大戦末期に「勝札」の名称で発行された。終戦後の同年10月には政府による第1回宝くじが発行された。

【知識】「鰹木」は、神社建築で屋根の棟木の上に直角に並べられた木。伊勢神宮の正殿には十本の鰹木が見られる。
『古事記』に「堅魚を上げて舎屋を作れるは誰が家ぞ」と雄略天皇が怒ったと出てくる。ここでの「堅魚」は「鰹木」のことであるとされる。「鰹木」は屋根を護持する目的の押さえ木として付けられ、さらには、食料貯蔵庫を悪霊から守るという呪術的意味合いも持つのではないか、また、同じく屋根に上げられ、中天に突き出す「千木」は、悪霊を威嚇しているのであろうとされる。堅魚ー鰹節は、数ある魚介類の神饌の中でも第一等のものであった。[参考：『鰹節(日本鰹節協会編)』]

【知識】一匹のカツオからは、基本的に四本、すなわち四節（よふし）の鰹節が作られる。これが「本節」と呼ばれ、小さいカツオの場合は一匹から二本・二節作られ、その形から「亀節」と呼ばれる。

【知識】「面」について、『延喜式（えんぎしき）（延長5年〈927年〉［］成立）』に「凡楽器絃料絲。和琴一面。琴一面。箏一面。琵琶一面。阮咸一面。箜篌一面。〓篌一面。新羅琴一面」などと見られる。

※ 文化財では一棟という表現が見られる。

【知識】「一縮」は武具の一揃い。転じて武具を身につけた武者も。［→ 鎧のページ での作品参照］

※ 文化財では一領という表現が見られる。

【知識】電気回路中に設ける危険防止器具。安全器とも。

【知識】映画が活動写真と呼ばれた時代、上映する施設を「活動小屋」と呼んだ。

※ 文化財では一領という表現が見られる。

【知識】「一客」は、主に接客や特別な機会のために用意したもので。

【知識】料理の標準計量カップでの一杯・一カップは、200 mL(200 cc)にあたる。

【知識】「一客」は、主に接客や特別な機会のために用意したもので。

※ 文化財では一頭という表現が見られる。

※ 「門札（もんさつ・もんふだ）」「門標・門表」「表札・標札」などとも。

※ 渦巻き状のものは「巻き」や「枚」で、棒状のものは「本」で数えられる。渦巻き状のものは、通常二巻が一枚になっている。

【知識】鍛冶屋や機械工場などで鍛造用に使う工具で、工作する金属を載せて加工するための台。鉄床・金床（かなとこ）、鉄砧（てっちん）とも。

※ 金箸（かなばし）とも。

【知識】「一輩」の表現は、『運歩色葉集（うんぽいろはしゅう） 』（室町年間／天文16〜17年［1547〜48年］頃成立）や、『節用集（せつようしゅう） 』の「永祿二年本（室町年間／永祿2年［1559年・］」などに見られる。「節用集」では『烏賊』の数え方と共に見られる。

【知識】『節用集（せつようしゅう） 』では、蟹の異名を「招潮」としている。

【知識】「折」は、「進物や献上品などの数え方」として古文書に見られる。「折」は「台に載せたものの数え方」とされ、『日葡辞書（慶長八年・1603年）』に「Fitouori. ヒトオリ（一折）　果物その他食物をのせる丈の高い食卓〔膳〕とか、布、絹、紙などの折り重ねたものとかを数える言い方」と見られる。また、三保忠夫著「日本語助数詞の歴史的研究」によれば、『増補詳註用文章（明治三年・1870年）』には「鯛一折」「鮮魚一折」「海魚一折」などが見られ、また、「書礼調」「御家書」などの文献には「臺にのせたるを一折」と見られるとある。

『日葡辞書』は、1603年・慶長8年 [ ] に発行された、日本イエズス会宣教師の編による日本語・ポルトガル語辞典で、昭和55年・1980年に邦訳版が『邦訳 日葡辞書』として岩波書店から出版された。

【知識】「魚類の八つ以上を一折と書く」と松沢老泉（まつざわろうせん）著の『品物名数抄（ひんぶつめいすうしょう）』（文化七年・1810年）にある。

『諸魚：魚七つまでは員数を書くべし。八つ以上一折と書く』

※編集注：「品物名数抄」に示されている「折」は、『書くべし』『書く』などの表現から推して、進物に添える書状や目録などでの書き方を指南したものか。

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

【知識】「隻」は鉄尺（てつじゃく）の数え方として『延喜式 十二内記』に見られる。「隻」は、印、玉、槌、魚、鳥、馬などでも使われる。

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

斎藤兵次郎著『日本家屋構造』に見られる「冠木門」の図。

※ 文化財では一幅という表現が見られる。

※ 文化財では一頭という表現が見られる。

【知識】「兜鉢」は、頭部を覆う部分で、兜の主要部。

※ 文化財では一頭、一鉢という表現が見られる。

※ 文化財では一隻という表現が見られる。

【知識】「張」は、『延喜式（えんぎしき）（延長5年〈927年〉［］成立）』に「鑿二柄、鋸二張、鉇二枚、長刀子十枚。鎌三張」などと見られる。

※ 文化財では一口（く）という表現が見られる。

※ 文化財では一基という表現が見られる。

【知識】蒲鉾は、魚肉を竹に塗って焼いた形が蒲の穂に似ているところからその名が付けられたが、板に乗せられるようになっても古来の名が残っていると江戸時代の文献にある。 [下記作品参照]